填词指要 [下卷]2008-03-21 14:32:19 楼主
(1)本调始见于史达祖《梅溪集》,题为"咏燕"。九十八字,十九句,前片五仄韵,后片七仄韵。
(2)第二句五字,句法上一下四。后片换头,作两字一句。
(3)例词是一首脍炙人口的咏物词,它在读者面前展示了一幅生动的工笔画,把双燕的神态,惟妙惟肖地描绘出来 ,给人以深刻的印象。这首词在写法上大致可分五个层次。第一层写双燕归来和寻觅旧巢的情形。第二层写他们双双找到故居后温柔地交谈的情形。第三层写他们的翠尾象剪刀似地一下把花影分开的轻捷动作。第四层着意刻画他们最优美的姿态:在长着芹草的香径被春雨润湿的日子里,他们又爱贴地低飞,争着炫耀自己轻盈的体态。当他们回巢栖息时,已经尽情地享受过春天黄昏的美景了。第五层由正面描写转向侧面。引出燕子与人的关系。看他们睡得又香又甜,却忘了给红楼里的少妇传递远方带来的消息了。而那位少妇是整日里愁锁双眉,独自靠着栏杆在等待着呢。这种反结题意的方法,加深了内容,也避免了写作上的平直单调,是可取的。咏物词可以有寄托,也可以没有,只要写得好,就不必拘泥于一种格式,不妨象春兰秋菊,各吐芬芳。史氏此词把春燕写得神形兼备,尽态极妍,就是一大优点,不必用"韵味发泄无余"(胡云翼《宋词选》)来指责他。如果说有不足之处的话,那就是"雕梁藻井""红楼""画阑"这类词多了一点,富贵气太重,这是同作者封建士大夫阶级的烙印分不开的。学习这类咏物词,对掌握填词技巧很有帮助。它好比绘画中的素描,练好这方面的基本功,基础就扎实了。这就要求学者多读这方面的作品,多留心观察客观事物的变化和牲,善于选择题材,捕捉形象,进行写作,坚持不懈,方见功效。
--姜 夔
(1)此系姜夔自度曲。九十八字,十九句,前后片各四平韵。
(2)第四、五句各五字,句法上一下四。九、十两句,各家分法不一,《词律》和郑文焯等主张分九、十两句为上五下六。后片第三、四、五句各四字,开头以一字领之。第八句在句法上为上一下四,以一字领八九两句。
(3)此调序言云:"淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。"开头三句交代地点,点明作者初到该地。"过春风十里"两句,写扬州的自然景色,但笔锋一转,马上道出兵燹后的扬州"废池乔木",到黄昏"清角吹寒",一片凄凉。当时离胡马窥江已十六年,但当地人"犹厌言兵",即还怕谈起那回兵事,从一个侧面来揭露金统治者的暴行,同时也显示了自己无限的感慨。后片颇多化用唐杜牧在扬州的诗句,如"娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。"(《赠别》)"十年一觉扬州梦,赢得青楼薄(左亻右幸)名。"(《遣怀》)"二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?"(《寄扬州韩绰判官》)总的意思无非是今日的"淮左名都"已成一荒凉冷落之城市,纵令才华出众的杜牧再到这里,也难以表达我此时悲怆之心情。娓娓道来,不着痕迹。问题是写"黍离之悲"时利用这类侧艳诗句太多,反使全词的基调显得软弱。惟"波心荡,冷月无声"句,通过晃荡在水中的清寒月光来烘托凄冷的气氛,以同杜牧当年笔下的二十四桥的繁华景色作一强烈对照,既绘声绘色,又能脱去(左禾右农)艳,颇能显示姜词的清空特色,而成为千古名句。
--周帮彦(上元)
(1)据王仁裕《开元天宝遗事?解语花》载:"明皇秋八月,太液池有千叶白莲花数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰:'争如我解语花?'"解语花喻美人,后以此为词牌名。一百字,十八句,前片六仄韵,后片七仄韵。
(2)起为四字对句。第五句九字,句法为上三下六,后片第二、三句即八字加豆,第一字必用仄(去声),前句作---∣系顺,后句作-∣-∣系拗,是定格。除结句五字为上一下四外,其余与前片同。
(3)例词为作者寓居荆州(今湖北江陵县)时写的正月十五日灯节的盛况。前片写眼前景色,一面写地上灯火之盛,一面写抬头看天上,月宫里的仙子们,柔云开处,她们一身淡妆,银光闪烁,准备乘风而下。再看熙熙攘攘的姑娘们,纤纤楚腰,盈盈体态,天上人间,相映成趣。在一片鼓乐声中,人头挤挤,香气满城,好不热闹!后片着重回忆,想起当年在京城开封的元宵佳节,盛况就更不用说了,"望千门如画",表现了京城皇宫千门万户沉浸在一片灯海里的不凡气势,那又是多么开心啊!"钿车"两句反映了车上的歌妓用罗帕和游人相招呼的镜头和车马过处尘埃飞扬的热闹场面。词句精巧,描写细腻。不过作者回忆的目的不是为了突出眼前的美景,而是为了表现心中的抑塞。原来他远离京城,仕途上很不得意,所以后面说虽则风光还同过去一样,自己的豪兴却差得远了;虽然乘车游到夜深,还是让歌舞休歇了吧。同辛弃疾的《青玉案?元夕》相比,这首词的格调要低一筹,但在写作技巧上作者参用一些浪漫主义的手法,把天上人间融为一体来写,意境就显得开阔了,这对打开我们的思路有好处。再说,词的情调纵较低沉,能够说出心里话,还是好的。
--张 炎(西湖春感),--清 朱彝尊
(1)本调又名《庆春泽》,一百字,二十句,前后片各四平韵。
(2)起为四字对句。第七句七字,句法作上一下六,或上三下四,"如到蔷薇、春已堪怜"(张炎),总之不可作上四下三之七言诗句。后片二、三句为加豆之四字对句。
(3)例一是张炎借题咏西湖而抒发自己感慨的词。作者身处南宋灭亡之后,回想临安全盛之日,不禁愁从中来,感而赋此。开头三句,写湖上游春归来。以下各句,虚实相生,借景志感,笔法有曲折。先用自问自答形式,说这样的游春,能有几趟?要看花也得明年了。不过,主观上仍想叫东风伴住蔷薇(开在暮春),其实,到蔷薇,春天也少得可怜了。何况眼前的景色更加凄凉,本来处于万绿丛中的西泠,已经变成"一抹荒烟"了呢?一波三折,层层深入,寄托心中哀思。换头暗用刘禹锡"旧时王谢堂前燕"事,表示前朝贵族的衰落。"但苔深"两句,借长安等处名胜(韦曲在长安城南,唐韦后家居此)来显示临安西湖的荒凉。这是前片意思的延续,不同的是,前者用实在地名,后者用典。以下各句联系自己来写。"见说"二句,
言听说连不懂得愁的鸥鸟现在也在发愁了。这是借物自喻,意思更深一层。用"见说",是词人化实为虚的含蓄手法,读者不可被他瞒过。"无心"两句,言自己再无游兴,"莫开帘"三句,言自己不忍再见落花,再听杜鹃的哀鸣,与前片的伤春相呼应,总的在寄托故国之思。只是从通篇的气氛来看,婉丽有余,刚劲不足,终嫌软弱,这是张词的不足处。尽管如此,这首词的形象鲜明,语言清丽,以含蓄见长,仍有可学习之处。
例二作者朱彝尊为清初浙派词家之代表,他的词"不师秦七(秦观),不师黄九(黄庭坚),倚新声玉田差近。"(《解佩令?自题词集》)玉田,就是张炎的字,可见朱是宗张炎的。他有咏物怀古之作,亦有艳情之作,讲究声律和炼字酌句,艺术性较高。这是一首艳情词,但内容又不同于一般。其词有小序云:
吴江叶元礼,少日过流虹桥,有女子在楼上,见面慕之,竟至病死。气方绝,适元礼复过其门,女之父母以女临终之言告叶,叶入哭,女目始瞑。友人为作传,余记以词。
词的开头三句,前两句描写场景,属对工丽,"翠帘"句点出时令。"一寸"四句,指一女郎在楼上发现叶生,一见钟情,楼头相思,既不能留住对方,又无法倩青鸟传递心事。"最难禁"三句,写她日思夜梦,神魂颠倒,已到了无法自制的地步。换头三句,记叶生重过其地,
得知玉人为自己丧生的消息,惆怅不已。"前度"两句,暗用唐人崔护"人面不知何处去,桃花依旧笑春风"诗意,寓情于景,深化题意,即风景依稀,却人去楼空了。"钟情"两句极写叶生悲痛之情。故结处说,纵使"上穷碧落下黄泉"(《长恨歌》),又上哪里去找她呢?这首词重于记实,既有完整的情节,又有工细的描写,脉络分明,音律和谐,要在短短一百字的词里做到这一点很不容易,足证词人的工力很深。词里还用了很多色彩明艳的词语,如"流虹""映雪"(写景),"翠帘""青禽""雕阑""罗衾""碧落""黄泉"(状物),"朝云""明珠""紫玉"(喻人)等,对以景来衬托情,一如锦上添花,是不可忽视的。文艺作品当然不能一味追求词语的华美,但只要切合内容的需要,选用一些色泽鲜明的词语,感染力就会更大。
--苏 轼(中秋),--苏 轼(赤壁怀古),--萨都刺(登石头城),--清陈澧。
(1)本调又名《百字令》、《大江东去》、《酹江月》,一百字,二十句(因句逗不同而数目有异),前后片各四仄韵(多用入声韵)。亦有用平韵者,此处不录。本调自东坡"赤壁怀古"问世,蜚声海内,词人多以此调抒发豪放之情。
(2)次句五字,上一下四。第六、七句为四字对句,不用韵。
(3)例一和例二均东坡作品,前者系按谱所填,循规蹈矩,思想性和艺术性均无特异处,后者在句法和字的平仄上都对原来格律有所突破,例如第二句作"浪淘尽、千古风流人物",第三句作"故垒西边,人道是三国周郎赤壁",后片第二、三句作"小乔初嫁了,雄姿英发",句法同例一颇有参差。这是由作者在特定的时间、地点、条件下写成的。作者因写诗开罪朝迁,遭到"文字狱"的灾祸,险丧一命,释放之后,贬谪黄州(今湖北黄冈县),满腔委屈,无处申诉,所可贵的,是作者始终不因此消极悲观,而是仍想有一番作为。在来到黄州的第三年即元丰五年(一O八二),当他游览黄州赤壁时,足履(左山右谗去讠)岩,手披蒙茸,俯视滚滚东流的长江,遥想功业彪炳的古人,对照自己,感慨万千,诗兴勃发,加上他那纵横才气,信笔直书,便成此千古绝唱,哪里还管什么格律的限制呢?反之,如果东坡不在一再遭受折磨的情况下来到黄州,或者来到黄州而不游赤壁,或者来的人不是东坡而是柳永、秦观诸人,那么可以肯定这首气势雄伟的词是写不出来的。盛唐诗人崔颢充满激情而写成的一首《黄鹤楼》,尽管突破格律,却成为千古名作,连李太白看后都为之搁笔,东坡此词更加脍炙人口,在词坛上是前无古人的。人们一谈到豪放派的词就会连想到东坡这首名作,不是偶然的。前人甚至摘取这首词开头结尾的词句"大江东去""酹江月"来作为《念奴娇》的别名,可见它影响之大。词的开头两句,气势开阔,笔力雄迈,在滚滚东去的长江和千古风流人物之间用"浪淘尽"三字串连,融人与物为一片,大胆泼辣,别开生面,确为神来之笔。句式上偶有不合格律处,但比合乎格律者(见例一)不知高出多少倍。"故垒"两句点题(其实三国时周瑜破曹兵的赤壁在今湖北嘉鱼县东北长江南岸,作者这里是借指,文学作品是允许的)。"乱石穿空",写山石的陡峭,如见其形;"惊涛拍岸",写江水的奔腾,如闻其声;"卷起千堆雪",承前而来,既突出了江水的壮观,又展示了它的鲜明的色彩。这三个句子,绘形绘声绘色,对雄伟的赤壁作了正面描写,是诗画笔法的综合运用,它仿佛戏曲中元帅升帐前的一阵紧锣密鼓,为后片赤壁鏖战中的英雄出场渲染了环境气氛。"江山"两句,上句概括上文描写的景色,下句同开头呼应并启示后片。此情此景,暗示着无限感慨。接着由一般而进入个别,从"遥想"句至"樯橹"句共五句,是全词***,着力写"赤壁之战"的英雄人物周瑜,写他的外貌、才华、神态和在谈笑中把敌军打得一败涂地的儒将风度,再以"小乔初嫁了"穿插其间,锦上添花,更显示了周郎的风流儒雅,形象丰满。虽属细节,不轻放过,亦见作者用心之细。由前片的写景过渡到人物形象的塑造,寄议论于余事,不露痕迹。回顾了历史,自然转到现实,想到自己。按赤壁之战时,周瑜为三十四岁,而苏轼此时已经四十有七了。人家少年得志,干出了惊天动地的大事,而自己年纪比他立功时大十三岁,却被贬谪黄州,毫无作为,怎能不情动于中感到自己可笑呢?所以词人在神游了"故国"之后,自然唱出了"多情应笑我早生华发"之句,感慨很深,不过写得颇为含蓄罢了,明眼人是看得了崃的。"人间如梦"从字面看不起,是消极情绪的流露,其实这还是表象,如果把它同上文联系起来看,就不难看出作者的用世精神并未泯灭,对生活的情趣依然浓厚,所以末句说,还是举起一杯酒,浇洒在浮动着月光的江面上,凭吊一下古人吧。一朝风云变化,自己还是要象他们那样有一番作为的。这是消极之中含有积极的写法。结尾的江月与开头的江水遥相呼应,始终注意到情景交融。东坡此词与最早的一首豪放词《江城子?密州出猎》相比,无论从题材的选择到境界的开阔,乃至艺术手法的运用,都前进了一大步,而成是为苏轼豪放词中最有影响的一首。俞文豹《吹剑录》有关于此词的一段记载:"东坡在玉堂(翰林院),有幕士善讴。因问:'我词比柳词如何?'对曰:柳郎中词,祗为十七八女孩儿执红牙拍板,唱'杨柳岸晓风残月';学士词,须关西大汉,执铁板,唱'大江东去'。公为之绝倒。"可见此词在当时的影响之大。
例三作者萨都刺步东坡《念奴娇?赤壁怀古》原韵写成,风格豪放,气氛郁沉悲凉。句法除第二句相同外,其余均同例一,这也说明例二不是随便可以学的。步某人作品原韵写作,是诗词里常有的事,在这种情况下,必须做到两点:一要有变化,不落他人窠臼;二要用得自然妥贴,避免生硬。萨氏此词是做到这两点的。下面把萨词与苏词的用韵作一对照,请辨别一下两者的异同:
萨词 苏词
眼空无物 风流人物
青山如壁 周郎赤壁
纷如雪 千堆雪
消磨多少豪杰 一时多少豪杰
芳草年年发 雄姿英发
高低明灭 灰飞烟灭
暗换青发 早生华发
一片明月 还酹江月
例四作者系广东番禺人,词有小序云:"夏日过七里泷,飞雨忽来,凉沁肌骨。推蓬看山,新黛如沐,岚影入水,扁舟如行绿颇黎中。临流洗笔,赋成此阕。傥与樊榭老仙倚笛歌之,当令众出皆响也。"前片写江流、山色、鸟声、树石,总括为"小李将军笔",在此场合比说"江山如画"为具体。小李将军名昭道,为唐代著名的青绿山水画家李思训之子,时人称思训为大李将军,昭道亦以画山水著称。"飞来"两句,笔锋一转,借景物以逗人情思,时属炎夏,飞雨忽来,满船生凉。由此而引起后片种种遐想:泊舟芦花丛中,戴笠穿蓑,尽情欣赏水光山色,直至仿效古代狂客,"野水投竿,高台啸月",好不逍遥自在!结尾两句返回现实,晚来天气放晴,但遥远的星星依然笼罩一层水气呢。全词层次分明,过渡自然,能收能放,运用自如。描绘山色,虽用"浓碧"字眼,但基调仍然清丽而不(左禾右农)艳,张挂在读者面前的不是一幅重彩的青绿山水,而是一幅淡雅的水墨写生。
--宋 王安石
(1)本调又名《疏帘淡月》,因张宗瑞"梧桐细雨"一首得名。一百一字,二十句,前后片各五仄韵(宜叶入声韵)。
(2)首句四字起韵。第二、三句均四字,上加一豆。第四句六字,第五句四字,叶韵。亦有第四句作四字,第五句作六字者,如张宗瑞"梧桐细雨"一首即是(据《词律》)。第七句七字,上三下四。后片首句七字,句法上一下六,亦可作上三下四。
(3)例词黄(上曰下升)《花庵词选》题作"金陵怀古"。前片写景,有三层意思:"千里"两句的描写暗喻金陵龙盘虎踞和长江天堑的气势。"征帆"两句,写夕阳西下,秋风猎猎的箫索景象。"彩舟"三句振起一笔,写夜晚秦淮河里的画舫,远远看去,如在云端;船上岸上的灯光交相辉映,仿佛一群白鹭从天河里纷纷起飞,那么好的景致,连图画也画不出呢。后片抒情,"念往昔"句承上启下,叹六朝统治者的"豪华竞逐",必然造成"悲恨相续"。中间"门外楼头"一句语出杜牧的《台城曲》:"门外韩擒虎,楼头张丽华。"当年韩擒虎已带领隋兵临朱雀门下,昏愦的陈后主还和宠姬张丽华在楼头寻欢作乐呢,哪有不灭亡之理!建立在金陵的小朝廷如此,其他朝代又何尝不是如此,这样引出"千古"以下的四句慨叹,就很自然。以点带
面,自然得出历史结论,用典贴切,不露痕迹。结尾三句,在说明这种"悲恨相续"还远未结束,"至今商女,时时犹唱,后庭遗曲"。由于统治者的骄奢***逸,亡国破家接踵而至,他们是永远不会接受教训的。作者借古喻今,对北宋王朝的苟且偷安和腐朽生活是隐含着批评的。王安石的词作不多,但就此词来看,他高瞻远瞩,注重写实,无论思想性和艺术性都胜过他的前辈怀古之作,达到了后来居上的水平。据《历代诗余》引《古今词话》载,当时用同一题目填此调者达三十余家,而以王安石这首最为杰出,故东坡看见此词后赞叹道:"此老乃野狐精也!"
--苏 轼(次韵章质夫扬花词),--辛弃疾(登建康赏心亭),--朱彝尊(谒张子房词)
(1)本调又名《龙吟曲》。一百二字,二十二前后片各四仄韵。
(2)第九句五字,上一字为豆。结句六字,于上三字分豆。后片次句七字,上三下四。第九句五字,上一下四(见例二、三)。结句本七字,而于第四字下加一衬字,成上一下三之句法。
(3)例一为东坡次韵章质夫的一首咏杨花的词。章质夫名(上次下呆),与东坡是京师同事,他咏杨花的一首《水龙吟》曾名噪一时,苏轼用他的韵和了一首。现将章词附录于下:
燕忙莺(左女右赖)芳残,正堤上柳花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪春衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。
对于这两首词的高下,过去词评家曾有不同的看法。一种认为章词中"傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起"等句,"曲尽杨花妙处,东坡所和虽高,恐未能及。"(魏庆之《诗人玉屑》)。另一种意见是乍看起来章词工细,苏词"若豪放不入律吕,徐而视之,声韵谐婉,便觉质夫有织绣工夫"(朱弁《曲淆旧闻》)
究竟孰高孰低,我们也不妨作一番比较。
章词咏杨花的过程是先交代杨花"飘坠"的时节--暮春;次写杨花飞舞的地方--从青林到深院、黏上珠帘、进入闺房、沾满春衣和绣床。再次写它不但无孔不入,而且善于变形,一会儿呈球形,一会儿又象粉末,密蜂会黏上它,鱼儿会吞食它,总的意思,无非是在表现"杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。"(韩愈《春晚》)它描写杨花的确很工细,却停留在咏物,别无深意;有的句子如"兰帐玉人睡觉"等,还较平庸。
苏词通过杨花来咏思妇离愁。"似花还似非花",开头一句笼罩全篇,它既抓住了杨花的本色,又发人深思。因为"似非花",所以任凭坠落,也无人惜。又因她"似花",所以抛在家门口,弃在路旁边,看似无情,仔细想来,却也有意。"萦损"以下六句,三层意思:一是把被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条;二是把被春梦缠绕、欲开还闭的娇媚的双眼拟作新生的柳叶;三是化用唐金昌绪《春怨》诗意,把梦中万里寻郎却被莺声啼醒的思妇拟作随风翻飞的柳絮(杨花)。以人的情态比拟杨花的飞舞,贴切生动。后片写杨花的归宿,先把意思推开一层,说令人抱恨的不只是杨花飞尽,而且落红满地,一春花事已了。回头再突出杨花的遭遇,夜雨晓霁,寻一寻杨花的遗踪,只见一池被打碎了的浮萍(原注:"杨花落水为浮萍,验之信然。"从科学角度来看,不能成立。)原来在"三分春色"中,大部分杨花委于尘土("二分尘土"),只有一小部分落入水中,其命运正与梦郎不得的思妇一样凄凉,所以结句说:"细看来不是杨花,点点是,离人泪。"把杨花的泪水同离人的泪水融合起来,同开头的"似花还似非花"紧密呼应,郑文焯评这是"画龙点睛"之笔,说得很中肯。这首词的最大成功处,在于通过杨花漫天飞舞的特点塑造出一位梦中万里寻郎不得、最后化为"浮萍",变作"离人泪"的思妇形象。以人拟物,不即不离,想象丰富,构思新美,落笔大胆,自然妥溜。作者笔下的这个形象,更确切些说,很可能是他的自我写照。张惠言说,这是运用比兴写杨花暮春飘零,寄托作者贬谪的"幽约怨悱不能自言之情"(《词选》),是比较可信的。东坡词以豪放著称,但婉约词同样精到,这首咏物词即是声情并茂之作。王国维说:"东坡《水龙吟》咏杨花,和韵而似原唱;章质夫词,原唱而似和韵,才之不可强也如是。"(《人间词话》卷上)张炎说它"真是压倒古今"的和韵词,章词是无法与之相比的。这也说明填词的路子要广,各种风格都要知道,要善于运用不同风格和不同题材表现不同的主题。
例二作者辛弃疾到南宋后的五、六年里,曾在地方上作过小官,因抗金主张未被采纳,他登上建康的赏心亭,遥望中原地区,忧心如焚,乃作此词。首两句写清秋景色,着墨不多,自有旷远清空之感。"遥岑"三句用拟人手法,融情于景。"落日"两句,渲染清秋的冷落,引出自己去国怀乡之感。可是"把吴钩看了,栏杆拍遍",依然没有人领会他的"登临意"。后片借用典故深化题意,借此回答前片的"登临意"。自己既不学当年在洛阳为官的张季鹰因秋风起而归隐吴中去享受鲈脍莼羹,也不学被刘备讥为求田问舍、受人鄙视的许(左氵右犯去犭),言外之意是要在北伐中原上建功立业,但又不能实现自己的愿望,只能象老树那样年复一年,在风雨中忧愁、枯萎,树尚且如此,人又怎么受得了(此处活用桓温的一句话:"树犹如此,人何以堪?"见刘义庆《世说新语?言语》)!结尾说,请谁去呼唤歌女来揩试我的眼泪!乍一看来,前后语气殊不协调,其实这正是作者极度悲愤的言语,同某些沉湎于艳情的词句是迥不相侔的。总的来说,这首词运用多种修辞手法,从沉郁中显示高昂的格调,同例一的婉约词相比,有异曲同工之妙。
例四也是一首具有豪放风格的词,前片写汉张良的英雄行为、定汉功绩和不凡志向。后片写子房遗庙和周围古迹的破败以及作者观感。章法上先虚后实,颇见新意。特别在前片"纵汉当兴"三句说,如果韩国君韩成不死,子房岂肯臣事刘邦?而"封万户侯"也不符合子房平生意愿。塑造张良的英雄形象,能从大处着眼,立意颇高。谭献评:"何堪使洪(承畴)吴(三桂)闻之。"(《箧中词》)的确,对那些卖主求荣的民族败类来说,看了这样的词是要胆战心惊的。
--姜 夔(蟋蟀),--宋 王沂孙(蝉)。
(1)本调又名《台城路》。一百二字,二十一句,前后片各六仄韵。
(2)前片三、四两句为四字对句。第七句和后片第八句均为上一下四之五字句,第一字例用去声。末句五字,以上三下二为宜。
(3)例一为姜白石名作之一,用蟋蟀的凄清之声来衬托骚人、思妇、征人的愁怀。开头以借喻手法,言自己也有着和庾子山当年写《愁赋》相似的哀愁,何况听到蟋蟀那种凄凉的切切私语声。"露湿"二句交代了听蟋蟀的地方。由于它"哀音似诉",所以勾起了失眠的思妇的离情,起来寻找纺织的机杼。猛抬头,瞥见屏风上的遥山远水,联想到自己形单影只,在这清凉的夜晚,情绪又怎能安定得下来?后片开头三句再把意思推进一层,"夜凉"已经"独自甚情绪",何况"西窗又吹暗雨"!那蟋蟀的声音,为什么老是跟捣衣声(砧杵声)一唱一和,究竟是给谁听的呢?这是把蟋蟀的声音比作暗雨声和捣衣声(砧杵:)。"候馆"句化用"蟋蟀候吟秋"(王褒《四子讲德伦》)之句,"离宫"句化用"啼蛄吊月钩栏下"(李贺《宫娃歌》)之句,从字面上看,是客舍的秋风、行宫的月色勾起人们的乡思,其实暗中还是同蟋蟀的鸣声(吟和啼)紧密结合的。"候馆"三句可以有三种理解:一种是指征人远在天边,面临此情此景,不胜伤心,这是同上文的思妇相呼应的说法。一种是出于思妇的想象,即思妇因听到蟋蟀的哀鸣而联想到离别的爱人,更有说不完的伤心事。还有一种是联想到被拘的使臣和幽囚中的皇帝、后妃、使人有家国之痛。第三种理解寄托固然较为深远,但与上文缺乏联系。第一种理解,骚人、思妇之处,又加上征人,头绪太多,有支离之感。第二种理解既包括了前一种内容,又避免了头绪多的毛病,比较适合。《诗经?豳风?七月》:"七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。"朱熹注,这章诗是说看到蟋蟀靠近人,推和寒冷的天气即将到来。作者引用它,也在增加悲凉的气氛。但与下文缺乏联系,有凑合之病,前面说过,他的《扬州慢》也有这种毛病。"笑篱落"两句,写孩子们点着灯到篱笆边去捉蟋蟀的举动,"以无知儿女之乐,反衬出有心人之苦"(《白雨斋词话》),所以结尾两句说:"写入琴丝,一声声更苦。"归结到骚人的愁吟同开头呼应。这首词虽与史达祖《双双燕》、苏轼《水龙吟》同属咏物词,但同中有异,史词纯粹咏物,别无寄托;苏词借助比兴,把咏物同写人结合起来;姜词则采用人和物夹写的方法,以私语声、纺织声、暗雨声、砧杵声、吟声、啼声、琴声等七种声音来形容蟋蟀的哀鸣声,多方衬托出人的愁思,可说别具一格。这首词的过片也值得注意。张炎指出:填慢词"最是过片不要断了曲意,须要承上接下。如姜白石词云:'曲曲屏山,夜凉独自甚情绪!'于过片则云:'西窗又吹暗雨。'此则曲之意脉不断矣。"(《词源》)的确,从表意到词句,上下之间是交代照应得相当周密的,因而也就被看作过片的典范之一。夏承焘先生也指出:"作者未必这样有意经营,是高手笔下的自然而然的产物。"(《唐宋词欣赏》)我们对前代高手这种艺术手法不妨细加揣摩,努力掌握这方面的技巧。
例二为王沂孙的咏物词之一。南宋灭亡之后,他做过元朝的学正(教官),内心极为矛盾,常怀家国之恨,但又不敢说得露骨,便以咏物词的形式来寄托他的哀思,这就造成他那隐晦纡曲的词风。他有两首咏蝉词,这是其中之一。据马缟《中华古今注》载,从前齐国有一个王后饮恨而死,后来变为蝉。这首词开头一句中宫魂一词,即来源于此一传说。这个由断魂化成的蝉,余恨未消,每年都要憩息在庭院的绿荫丛中。"乍咽"三句,写她从寒枝飞到暗叶之下,一直在通过凄切的叫声,把"离愁深诉"呢。"西窗"三句中借助比喻,用"瑶(左王右佩去亻)流空"和"玉带调柱"来表现蝉被秋雨惊起时振翼惊飞的声响。两句前用一"怪"字,含有主观意识,指人们听到这种声音后觉得惊怪。"镜暗"两句,承上而提出反问,妆镜已生尘而暗,人也不再装饰,还为谁留着那漂亮的头发呢?言外之意,不胜感慨。崔豹《古今注》载魏文帝宫人莫琼树"制蝉鬓,缥渺如蝉"。古代女子用蝉翼来喻头发之美。前片用拟人手法,把蝉想象成一个极受委曲而容貌美丽的女子,有恨难诉。后片化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的诗意来哀叹自己的命运。铜仙"铅泪似洗",是由于魏宫官把他从长安汉宫拆卸到洛阳的缘故。铜仙是捧着露盘的,露盘没有了,蝉的饮料也没有了。于是蝉便而临着死亡的境地,还能禁得起多少日薄西山的时刻?即使能发出一点余音,那也只能显得更加苦楚而已。为什么(她)独自发出一点微弱的音调(清商),就马上遭到这样凄凉的下场呢?因为那和风拂煦,柳丝飘荡的黄金时节早已过去,现在只能作徒然的空想了。
这首词里咏的秋蝉,是作者借喻自己的没落身世的,字里行间流露着亡国之恨,只是比较曲折而已。清端木(左土右采)不顾时代背景,完全以猜谜的方法,说它是寄亡国之恨(见张惠言《词选》评),当然是不对的。另一种说法,认为词的开头用"宫魂"字眼,同在这之前曾发生过南宋诸后妃陵墓被胡僧盗窃并弃尸于草野一事有关,此说看上去似乎有理,其实也有点牵强。如果认为前片以蝉喻后妃,后片以蝉喻自己,岩不把一首词的内容人为地割裂开来了吗?这是不符合本词的原意的,上文指出,词里的秋蝉是作者用以比喻自己的没落身世的。至于"宫魂"一词,尽管本意是指亡后之魂,它不过是作者用作咏蝉的一个手段而已,我们不可机械地对待。
王沂孙这首咏蝉词主题集中,用典自然,形象生动,音节凄厉,他哀叹自己的不幸遭遇,同时流露着思念故国的沉痛心情。与前辈相比,王沂孙的咏物词功力颇深,在艺术上有新的贡献,过去有的同志把他作品中的托意说成"不过是一点微弱的呻吟",用"人要完人,金要赤足"的标准去要求古人是不切实际的。不错,他的许多咏物词确带有隐晦纡曲的毛病,这是由作家的身世和时代两方面造成的,如果不充分估计到这一点,也就不成其为王沂孙的词了。
--宋 柳 永(秋别)
(1)《碧鸡漫志》卷五引《明皇杂录》及《杨妃外传》云:"帝幸蜀,初入斜谷,霖雨弥旬,栈道中闻铃声。帝方悼念贵妃,采其声为《雨淋铃曲》以寄恨。时梨园弟子惟张野狐一人,善筚篥,因吹之,遂传于世。"这是本调的由来。一百三字,十八句,前后片各五仄韵,皆叶入声韵。
(2)次句四字,句法为上一下三。第九句七字,上三字豆,均用仄声。结句七字,用拗句。后片次句八字,上三下五。第四句七字,上三下四。第六句八字,上二下六,句法与"都门帐饮无绪"同,但加两字豆。第七句上三下四,与前"念去去"同。按本调以柳耆卿词最负盛名,篇中拗句至多,自来作者 ,平仄均依此调,《词律》单收黄裳一首,意境、字句均差之远甚,句法亦小有出入,殊不妥。从时间顺序来看,柳前黄后,也应以柳词为准。
(3)例词是作者在汴京同爱人话别的名作。词从写景入手,先用"寒蝉凄切"点出时令已到冷落的清秋时节,薄暮长亭送别,骤雨方过,倍感清凄,所以当兰舟催发时,更加激动,连话也说不出来,只能手握着手,彼此看着对方的泪眼了。用"相看"、"无语"这种字眼,更揭示了这对情侣复杂的内心活动,"此时无声胜有声",虽不言明,却是借别的***。"念去去"两句中的"去去",是越去越远之意。他俩都在想:此一去经过千里烟波,遥望南天,暮霭沉沉,空阔无边,越发舍不得分开了。后片开头抒发感慨,"多情自古伤难别",何况又碰上"冷落清秋节"呢?内容层层递进,意思越写越深。不管作者是否有意,客观上这种写法是把特殊上升到一般,也就是扩大了这首词的典型意义。但作者不在多发议论,所以笔锋一转,借景抒情,浮想联翩,写出"今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月"的优美句子来。兰舟停泊在杨柳岸边,晓风乍起,残月在天,一幅清凄的秋晨景色,此中不正意味着作者旅途的孤寂吗?两句意境优美,声韵和谐,已成千古名句。这一去总得一年以上,良晨美景对作者来说应是"虚设"了,即使有说不尽的深情密意,又向谁去倾诉呢?这首词运用辅叙的手法,娓娓道来,如行云流水,一气呵成,足见作者功力之深。在情景交融方面,可作为突出的范例之一。前片把黯然离别的心情溶入沉沉暮霭之中,绵绵离恨,犹如空阔无际的楚天,这是第一个情景交融处。后片把酒醒后清冷之感溶入杨柳岸上的晓风残月之中。秋水伊人,天各一方,情中带景,景中寓情,这是第二个情景交融处。而后者尤较前者为妙。因而这首词不但是柳永而且可说是整个北宋婉约派词人写别情的一首代表作。后来秦少游也写了一首同样主题和题材的词《满庭芳》(山抹微云),尽管不乏佳句,但在情景交融中稍逊一筹。不过柳词也有不足之处,就是情调偏于低沉,如果结尾几句稍作转折或振起一笔,可能感人更深,但这对作者来说,是不可能的。
--李清照,--宋 刘辰翁。
(1)本调又名《消息》。一百四字,二十二句,前后片各四仄韵。
(2)首起两句,第四、五、七、八句均为四字对(例二与此不尽相同)。第十句七字,上三字豆。后片结句四字,可作上一下三。
(3)例一作者李清照,这是一首借元宵(正月十五)佳节的今昔比较来抒发故国之思和身世之感的优秀作品。开头两句,一定落日的光华如熔化的黄金一般地灿烂,一写暮云聚拢来象白璧一般地晶莹。这是用自然景色来渲染节日的气氛,对仗也很工整。下文"人在何处",气氛陡转,看似突然,实际上,作者正寡居异乡,过着颠沛流离、落落寡欢的生活。这种灾难性的变化,连他自己也难以置信,所以有"人在何处"的感叹。其中正包含着无穷的辛酸呢。"染柳"三句,回头再通过写景抒发感慨。浓浓的烟雾笼罩着柳树,《梅花落》的笛声散发着幽怨,知道这中间有多少春意呢?"元宵"三句,承接上文,再把意思推进一层,遇上佳节,加上那暖和宜人的天气,本应及时行乐,作者却反问一句"次第岂无风雨?"就是说,转眼之间难道没有风雨相催?这决不是危言耸听,而是有亡国破家这个惨痛教训作为先例的。当时的作者已不是"倚门回首,却把青梅嗅"(《点绛唇》)的天真少女,也不是"夜来沉醉卸妆迟"(《诉衷情》)的少妇,而是"物是人非事事休,欲语泪先流"(《武陵春》)的饱经忧患的人了,所以她总耽心好景不长,风云突变。这种感叹纵然悲观,却能代表南渡爱国士人的共同心理,因而具有典型意义。作者既然兴味索然,所以即使有酒朋诗侣用香车宝马来邀她赏节,她也婉言谢绝了。后片用回忆对比手法,一写汴京(河南开封,北宋京城)盛时闺门对庆赏元宵佳节的重视。"三五",即正月十五日夜。二写妇女们头上插戴各种首饰,争着把自己打扮得整整齐齐,相约看灯,好不热闹!可是如今呢?自己颜色憔悴,头发蓬松,夜间再也懒得出去了。倒不如独个儿在窗帘底下,听听别人的笑声话语吧!末两句用热闹场面来反衬自甘寂寞的心情,比用冷落场面作正面衬托更为强烈,更能令人同情。南宋末年辛派爱国词人刘辰翁读了这首词深受感动,"为之涕下",曾依声填了一首和词,可见其感染力之强。从全词风格来看,它把家国之痛与个人遭遇熔为一体,感情真率,寄意深沉,兼有婉约豪放两种长处;再从全词的语言来看,作者用的多是"寻常语",没有典故,却表现得深入浅出,婉和注流畅,说它做到了"清水出芙蓉,天然去雕饰"(李白),是一点也不过分的。
例二为刘辰翁的和词,作者有小序云:"余自乙亥上元,诵李易安《永遇乐》,为之涕下。今三年矣。每阅此词,辄不自堪,遂依其声,又托之易安自喻。虽辞情不及,而悲苦过之。"由于作者很讲民族气节,宋亡隐居不仕,面对此情此景,空怀故国之思,内心的哀痛是一言难尽的。词的开头两句写景,发出慨叹,写法仿李易安。接下来用对比手法,写原来的临安是"香尘暗陌,华灯明昼",可是现在却"断烟禁夜,满城似愁风雨"。就是说,临安原来是个车马络绎、灯火辉煌的都市,现在却成了人口稀少,实行"宵禁"的恐怖城市了;作者正是通过这种比较来表达自己的故国之思的。后片再从自然风景看,"犹自如故",但山河易主,人民流离,能赋词反成苦事。自己走投无路(因为不仕元朝),妻离子散,有苦向谁诉?夜深了,辗转难眠,对着残灯,只听得满村响起一片祭社的鼓声。从作者的心情来看,抚今思昔,感慨万千,悲切动人,不愧爱国名篇。但从用典来看,间或有不足之处,如"前度遽如许",虽说是暗用刘禹锡《重游玄都观绝句》中"前度刘郎今又来"句意,毕竟语意欠明确。把它同李词相比,正如作者自己所说"悲苦过之"而"辞情"是"不及"的。后人之填词者,可注意这种对照以便学习他们的长处,避免他们的短处。
(2)第二句五字,句法上一下四。后片换头,作两字一句。
(3)例词是一首脍炙人口的咏物词,它在读者面前展示了一幅生动的工笔画,把双燕的神态,惟妙惟肖地描绘出来 ,给人以深刻的印象。这首词在写法上大致可分五个层次。第一层写双燕归来和寻觅旧巢的情形。第二层写他们双双找到故居后温柔地交谈的情形。第三层写他们的翠尾象剪刀似地一下把花影分开的轻捷动作。第四层着意刻画他们最优美的姿态:在长着芹草的香径被春雨润湿的日子里,他们又爱贴地低飞,争着炫耀自己轻盈的体态。当他们回巢栖息时,已经尽情地享受过春天黄昏的美景了。第五层由正面描写转向侧面。引出燕子与人的关系。看他们睡得又香又甜,却忘了给红楼里的少妇传递远方带来的消息了。而那位少妇是整日里愁锁双眉,独自靠着栏杆在等待着呢。这种反结题意的方法,加深了内容,也避免了写作上的平直单调,是可取的。咏物词可以有寄托,也可以没有,只要写得好,就不必拘泥于一种格式,不妨象春兰秋菊,各吐芬芳。史氏此词把春燕写得神形兼备,尽态极妍,就是一大优点,不必用"韵味发泄无余"(胡云翼《宋词选》)来指责他。如果说有不足之处的话,那就是"雕梁藻井""红楼""画阑"这类词多了一点,富贵气太重,这是同作者封建士大夫阶级的烙印分不开的。学习这类咏物词,对掌握填词技巧很有帮助。它好比绘画中的素描,练好这方面的基本功,基础就扎实了。这就要求学者多读这方面的作品,多留心观察客观事物的变化和牲,善于选择题材,捕捉形象,进行写作,坚持不懈,方见功效。
--姜 夔
(1)此系姜夔自度曲。九十八字,十九句,前后片各四平韵。
(2)第四、五句各五字,句法上一下四。九、十两句,各家分法不一,《词律》和郑文焯等主张分九、十两句为上五下六。后片第三、四、五句各四字,开头以一字领之。第八句在句法上为上一下四,以一字领八九两句。
(3)此调序言云:"淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。"开头三句交代地点,点明作者初到该地。"过春风十里"两句,写扬州的自然景色,但笔锋一转,马上道出兵燹后的扬州"废池乔木",到黄昏"清角吹寒",一片凄凉。当时离胡马窥江已十六年,但当地人"犹厌言兵",即还怕谈起那回兵事,从一个侧面来揭露金统治者的暴行,同时也显示了自己无限的感慨。后片颇多化用唐杜牧在扬州的诗句,如"娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。"(《赠别》)"十年一觉扬州梦,赢得青楼薄(左亻右幸)名。"(《遣怀》)"二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?"(《寄扬州韩绰判官》)总的意思无非是今日的"淮左名都"已成一荒凉冷落之城市,纵令才华出众的杜牧再到这里,也难以表达我此时悲怆之心情。娓娓道来,不着痕迹。问题是写"黍离之悲"时利用这类侧艳诗句太多,反使全词的基调显得软弱。惟"波心荡,冷月无声"句,通过晃荡在水中的清寒月光来烘托凄冷的气氛,以同杜牧当年笔下的二十四桥的繁华景色作一强烈对照,既绘声绘色,又能脱去(左禾右农)艳,颇能显示姜词的清空特色,而成为千古名句。
--周帮彦(上元)
(1)据王仁裕《开元天宝遗事?解语花》载:"明皇秋八月,太液池有千叶白莲花数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰:'争如我解语花?'"解语花喻美人,后以此为词牌名。一百字,十八句,前片六仄韵,后片七仄韵。
(2)起为四字对句。第五句九字,句法为上三下六,后片第二、三句即八字加豆,第一字必用仄(去声),前句作---∣系顺,后句作-∣-∣系拗,是定格。除结句五字为上一下四外,其余与前片同。
(3)例词为作者寓居荆州(今湖北江陵县)时写的正月十五日灯节的盛况。前片写眼前景色,一面写地上灯火之盛,一面写抬头看天上,月宫里的仙子们,柔云开处,她们一身淡妆,银光闪烁,准备乘风而下。再看熙熙攘攘的姑娘们,纤纤楚腰,盈盈体态,天上人间,相映成趣。在一片鼓乐声中,人头挤挤,香气满城,好不热闹!后片着重回忆,想起当年在京城开封的元宵佳节,盛况就更不用说了,"望千门如画",表现了京城皇宫千门万户沉浸在一片灯海里的不凡气势,那又是多么开心啊!"钿车"两句反映了车上的歌妓用罗帕和游人相招呼的镜头和车马过处尘埃飞扬的热闹场面。词句精巧,描写细腻。不过作者回忆的目的不是为了突出眼前的美景,而是为了表现心中的抑塞。原来他远离京城,仕途上很不得意,所以后面说虽则风光还同过去一样,自己的豪兴却差得远了;虽然乘车游到夜深,还是让歌舞休歇了吧。同辛弃疾的《青玉案?元夕》相比,这首词的格调要低一筹,但在写作技巧上作者参用一些浪漫主义的手法,把天上人间融为一体来写,意境就显得开阔了,这对打开我们的思路有好处。再说,词的情调纵较低沉,能够说出心里话,还是好的。
--张 炎(西湖春感),--清 朱彝尊
(1)本调又名《庆春泽》,一百字,二十句,前后片各四平韵。
(2)起为四字对句。第七句七字,句法作上一下六,或上三下四,"如到蔷薇、春已堪怜"(张炎),总之不可作上四下三之七言诗句。后片二、三句为加豆之四字对句。
(3)例一是张炎借题咏西湖而抒发自己感慨的词。作者身处南宋灭亡之后,回想临安全盛之日,不禁愁从中来,感而赋此。开头三句,写湖上游春归来。以下各句,虚实相生,借景志感,笔法有曲折。先用自问自答形式,说这样的游春,能有几趟?要看花也得明年了。不过,主观上仍想叫东风伴住蔷薇(开在暮春),其实,到蔷薇,春天也少得可怜了。何况眼前的景色更加凄凉,本来处于万绿丛中的西泠,已经变成"一抹荒烟"了呢?一波三折,层层深入,寄托心中哀思。换头暗用刘禹锡"旧时王谢堂前燕"事,表示前朝贵族的衰落。"但苔深"两句,借长安等处名胜(韦曲在长安城南,唐韦后家居此)来显示临安西湖的荒凉。这是前片意思的延续,不同的是,前者用实在地名,后者用典。以下各句联系自己来写。"见说"二句,
言听说连不懂得愁的鸥鸟现在也在发愁了。这是借物自喻,意思更深一层。用"见说",是词人化实为虚的含蓄手法,读者不可被他瞒过。"无心"两句,言自己再无游兴,"莫开帘"三句,言自己不忍再见落花,再听杜鹃的哀鸣,与前片的伤春相呼应,总的在寄托故国之思。只是从通篇的气氛来看,婉丽有余,刚劲不足,终嫌软弱,这是张词的不足处。尽管如此,这首词的形象鲜明,语言清丽,以含蓄见长,仍有可学习之处。
例二作者朱彝尊为清初浙派词家之代表,他的词"不师秦七(秦观),不师黄九(黄庭坚),倚新声玉田差近。"(《解佩令?自题词集》)玉田,就是张炎的字,可见朱是宗张炎的。他有咏物怀古之作,亦有艳情之作,讲究声律和炼字酌句,艺术性较高。这是一首艳情词,但内容又不同于一般。其词有小序云:
吴江叶元礼,少日过流虹桥,有女子在楼上,见面慕之,竟至病死。气方绝,适元礼复过其门,女之父母以女临终之言告叶,叶入哭,女目始瞑。友人为作传,余记以词。
词的开头三句,前两句描写场景,属对工丽,"翠帘"句点出时令。"一寸"四句,指一女郎在楼上发现叶生,一见钟情,楼头相思,既不能留住对方,又无法倩青鸟传递心事。"最难禁"三句,写她日思夜梦,神魂颠倒,已到了无法自制的地步。换头三句,记叶生重过其地,
得知玉人为自己丧生的消息,惆怅不已。"前度"两句,暗用唐人崔护"人面不知何处去,桃花依旧笑春风"诗意,寓情于景,深化题意,即风景依稀,却人去楼空了。"钟情"两句极写叶生悲痛之情。故结处说,纵使"上穷碧落下黄泉"(《长恨歌》),又上哪里去找她呢?这首词重于记实,既有完整的情节,又有工细的描写,脉络分明,音律和谐,要在短短一百字的词里做到这一点很不容易,足证词人的工力很深。词里还用了很多色彩明艳的词语,如"流虹""映雪"(写景),"翠帘""青禽""雕阑""罗衾""碧落""黄泉"(状物),"朝云""明珠""紫玉"(喻人)等,对以景来衬托情,一如锦上添花,是不可忽视的。文艺作品当然不能一味追求词语的华美,但只要切合内容的需要,选用一些色泽鲜明的词语,感染力就会更大。
--苏 轼(中秋),--苏 轼(赤壁怀古),--萨都刺(登石头城),--清陈澧。
(1)本调又名《百字令》、《大江东去》、《酹江月》,一百字,二十句(因句逗不同而数目有异),前后片各四仄韵(多用入声韵)。亦有用平韵者,此处不录。本调自东坡"赤壁怀古"问世,蜚声海内,词人多以此调抒发豪放之情。
(2)次句五字,上一下四。第六、七句为四字对句,不用韵。
(3)例一和例二均东坡作品,前者系按谱所填,循规蹈矩,思想性和艺术性均无特异处,后者在句法和字的平仄上都对原来格律有所突破,例如第二句作"浪淘尽、千古风流人物",第三句作"故垒西边,人道是三国周郎赤壁",后片第二、三句作"小乔初嫁了,雄姿英发",句法同例一颇有参差。这是由作者在特定的时间、地点、条件下写成的。作者因写诗开罪朝迁,遭到"文字狱"的灾祸,险丧一命,释放之后,贬谪黄州(今湖北黄冈县),满腔委屈,无处申诉,所可贵的,是作者始终不因此消极悲观,而是仍想有一番作为。在来到黄州的第三年即元丰五年(一O八二),当他游览黄州赤壁时,足履(左山右谗去讠)岩,手披蒙茸,俯视滚滚东流的长江,遥想功业彪炳的古人,对照自己,感慨万千,诗兴勃发,加上他那纵横才气,信笔直书,便成此千古绝唱,哪里还管什么格律的限制呢?反之,如果东坡不在一再遭受折磨的情况下来到黄州,或者来到黄州而不游赤壁,或者来的人不是东坡而是柳永、秦观诸人,那么可以肯定这首气势雄伟的词是写不出来的。盛唐诗人崔颢充满激情而写成的一首《黄鹤楼》,尽管突破格律,却成为千古名作,连李太白看后都为之搁笔,东坡此词更加脍炙人口,在词坛上是前无古人的。人们一谈到豪放派的词就会连想到东坡这首名作,不是偶然的。前人甚至摘取这首词开头结尾的词句"大江东去""酹江月"来作为《念奴娇》的别名,可见它影响之大。词的开头两句,气势开阔,笔力雄迈,在滚滚东去的长江和千古风流人物之间用"浪淘尽"三字串连,融人与物为一片,大胆泼辣,别开生面,确为神来之笔。句式上偶有不合格律处,但比合乎格律者(见例一)不知高出多少倍。"故垒"两句点题(其实三国时周瑜破曹兵的赤壁在今湖北嘉鱼县东北长江南岸,作者这里是借指,文学作品是允许的)。"乱石穿空",写山石的陡峭,如见其形;"惊涛拍岸",写江水的奔腾,如闻其声;"卷起千堆雪",承前而来,既突出了江水的壮观,又展示了它的鲜明的色彩。这三个句子,绘形绘声绘色,对雄伟的赤壁作了正面描写,是诗画笔法的综合运用,它仿佛戏曲中元帅升帐前的一阵紧锣密鼓,为后片赤壁鏖战中的英雄出场渲染了环境气氛。"江山"两句,上句概括上文描写的景色,下句同开头呼应并启示后片。此情此景,暗示着无限感慨。接着由一般而进入个别,从"遥想"句至"樯橹"句共五句,是全词***,着力写"赤壁之战"的英雄人物周瑜,写他的外貌、才华、神态和在谈笑中把敌军打得一败涂地的儒将风度,再以"小乔初嫁了"穿插其间,锦上添花,更显示了周郎的风流儒雅,形象丰满。虽属细节,不轻放过,亦见作者用心之细。由前片的写景过渡到人物形象的塑造,寄议论于余事,不露痕迹。回顾了历史,自然转到现实,想到自己。按赤壁之战时,周瑜为三十四岁,而苏轼此时已经四十有七了。人家少年得志,干出了惊天动地的大事,而自己年纪比他立功时大十三岁,却被贬谪黄州,毫无作为,怎能不情动于中感到自己可笑呢?所以词人在神游了"故国"之后,自然唱出了"多情应笑我早生华发"之句,感慨很深,不过写得颇为含蓄罢了,明眼人是看得了崃的。"人间如梦"从字面看不起,是消极情绪的流露,其实这还是表象,如果把它同上文联系起来看,就不难看出作者的用世精神并未泯灭,对生活的情趣依然浓厚,所以末句说,还是举起一杯酒,浇洒在浮动着月光的江面上,凭吊一下古人吧。一朝风云变化,自己还是要象他们那样有一番作为的。这是消极之中含有积极的写法。结尾的江月与开头的江水遥相呼应,始终注意到情景交融。东坡此词与最早的一首豪放词《江城子?密州出猎》相比,无论从题材的选择到境界的开阔,乃至艺术手法的运用,都前进了一大步,而成是为苏轼豪放词中最有影响的一首。俞文豹《吹剑录》有关于此词的一段记载:"东坡在玉堂(翰林院),有幕士善讴。因问:'我词比柳词如何?'对曰:柳郎中词,祗为十七八女孩儿执红牙拍板,唱'杨柳岸晓风残月';学士词,须关西大汉,执铁板,唱'大江东去'。公为之绝倒。"可见此词在当时的影响之大。
例三作者萨都刺步东坡《念奴娇?赤壁怀古》原韵写成,风格豪放,气氛郁沉悲凉。句法除第二句相同外,其余均同例一,这也说明例二不是随便可以学的。步某人作品原韵写作,是诗词里常有的事,在这种情况下,必须做到两点:一要有变化,不落他人窠臼;二要用得自然妥贴,避免生硬。萨氏此词是做到这两点的。下面把萨词与苏词的用韵作一对照,请辨别一下两者的异同:
萨词 苏词
眼空无物 风流人物
青山如壁 周郎赤壁
纷如雪 千堆雪
消磨多少豪杰 一时多少豪杰
芳草年年发 雄姿英发
高低明灭 灰飞烟灭
暗换青发 早生华发
一片明月 还酹江月
例四作者系广东番禺人,词有小序云:"夏日过七里泷,飞雨忽来,凉沁肌骨。推蓬看山,新黛如沐,岚影入水,扁舟如行绿颇黎中。临流洗笔,赋成此阕。傥与樊榭老仙倚笛歌之,当令众出皆响也。"前片写江流、山色、鸟声、树石,总括为"小李将军笔",在此场合比说"江山如画"为具体。小李将军名昭道,为唐代著名的青绿山水画家李思训之子,时人称思训为大李将军,昭道亦以画山水著称。"飞来"两句,笔锋一转,借景物以逗人情思,时属炎夏,飞雨忽来,满船生凉。由此而引起后片种种遐想:泊舟芦花丛中,戴笠穿蓑,尽情欣赏水光山色,直至仿效古代狂客,"野水投竿,高台啸月",好不逍遥自在!结尾两句返回现实,晚来天气放晴,但遥远的星星依然笼罩一层水气呢。全词层次分明,过渡自然,能收能放,运用自如。描绘山色,虽用"浓碧"字眼,但基调仍然清丽而不(左禾右农)艳,张挂在读者面前的不是一幅重彩的青绿山水,而是一幅淡雅的水墨写生。
--宋 王安石
(1)本调又名《疏帘淡月》,因张宗瑞"梧桐细雨"一首得名。一百一字,二十句,前后片各五仄韵(宜叶入声韵)。
(2)首句四字起韵。第二、三句均四字,上加一豆。第四句六字,第五句四字,叶韵。亦有第四句作四字,第五句作六字者,如张宗瑞"梧桐细雨"一首即是(据《词律》)。第七句七字,上三下四。后片首句七字,句法上一下六,亦可作上三下四。
(3)例词黄(上曰下升)《花庵词选》题作"金陵怀古"。前片写景,有三层意思:"千里"两句的描写暗喻金陵龙盘虎踞和长江天堑的气势。"征帆"两句,写夕阳西下,秋风猎猎的箫索景象。"彩舟"三句振起一笔,写夜晚秦淮河里的画舫,远远看去,如在云端;船上岸上的灯光交相辉映,仿佛一群白鹭从天河里纷纷起飞,那么好的景致,连图画也画不出呢。后片抒情,"念往昔"句承上启下,叹六朝统治者的"豪华竞逐",必然造成"悲恨相续"。中间"门外楼头"一句语出杜牧的《台城曲》:"门外韩擒虎,楼头张丽华。"当年韩擒虎已带领隋兵临朱雀门下,昏愦的陈后主还和宠姬张丽华在楼头寻欢作乐呢,哪有不灭亡之理!建立在金陵的小朝廷如此,其他朝代又何尝不是如此,这样引出"千古"以下的四句慨叹,就很自然。以点带
面,自然得出历史结论,用典贴切,不露痕迹。结尾三句,在说明这种"悲恨相续"还远未结束,"至今商女,时时犹唱,后庭遗曲"。由于统治者的骄奢***逸,亡国破家接踵而至,他们是永远不会接受教训的。作者借古喻今,对北宋王朝的苟且偷安和腐朽生活是隐含着批评的。王安石的词作不多,但就此词来看,他高瞻远瞩,注重写实,无论思想性和艺术性都胜过他的前辈怀古之作,达到了后来居上的水平。据《历代诗余》引《古今词话》载,当时用同一题目填此调者达三十余家,而以王安石这首最为杰出,故东坡看见此词后赞叹道:"此老乃野狐精也!"
--苏 轼(次韵章质夫扬花词),--辛弃疾(登建康赏心亭),--朱彝尊(谒张子房词)
(1)本调又名《龙吟曲》。一百二字,二十二前后片各四仄韵。
(2)第九句五字,上一字为豆。结句六字,于上三字分豆。后片次句七字,上三下四。第九句五字,上一下四(见例二、三)。结句本七字,而于第四字下加一衬字,成上一下三之句法。
(3)例一为东坡次韵章质夫的一首咏杨花的词。章质夫名(上次下呆),与东坡是京师同事,他咏杨花的一首《水龙吟》曾名噪一时,苏轼用他的韵和了一首。现将章词附录于下:
燕忙莺(左女右赖)芳残,正堤上柳花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪春衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。
对于这两首词的高下,过去词评家曾有不同的看法。一种认为章词中"傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起"等句,"曲尽杨花妙处,东坡所和虽高,恐未能及。"(魏庆之《诗人玉屑》)。另一种意见是乍看起来章词工细,苏词"若豪放不入律吕,徐而视之,声韵谐婉,便觉质夫有织绣工夫"(朱弁《曲淆旧闻》)
究竟孰高孰低,我们也不妨作一番比较。
章词咏杨花的过程是先交代杨花"飘坠"的时节--暮春;次写杨花飞舞的地方--从青林到深院、黏上珠帘、进入闺房、沾满春衣和绣床。再次写它不但无孔不入,而且善于变形,一会儿呈球形,一会儿又象粉末,密蜂会黏上它,鱼儿会吞食它,总的意思,无非是在表现"杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。"(韩愈《春晚》)它描写杨花的确很工细,却停留在咏物,别无深意;有的句子如"兰帐玉人睡觉"等,还较平庸。
苏词通过杨花来咏思妇离愁。"似花还似非花",开头一句笼罩全篇,它既抓住了杨花的本色,又发人深思。因为"似非花",所以任凭坠落,也无人惜。又因她"似花",所以抛在家门口,弃在路旁边,看似无情,仔细想来,却也有意。"萦损"以下六句,三层意思:一是把被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条;二是把被春梦缠绕、欲开还闭的娇媚的双眼拟作新生的柳叶;三是化用唐金昌绪《春怨》诗意,把梦中万里寻郎却被莺声啼醒的思妇拟作随风翻飞的柳絮(杨花)。以人的情态比拟杨花的飞舞,贴切生动。后片写杨花的归宿,先把意思推开一层,说令人抱恨的不只是杨花飞尽,而且落红满地,一春花事已了。回头再突出杨花的遭遇,夜雨晓霁,寻一寻杨花的遗踪,只见一池被打碎了的浮萍(原注:"杨花落水为浮萍,验之信然。"从科学角度来看,不能成立。)原来在"三分春色"中,大部分杨花委于尘土("二分尘土"),只有一小部分落入水中,其命运正与梦郎不得的思妇一样凄凉,所以结句说:"细看来不是杨花,点点是,离人泪。"把杨花的泪水同离人的泪水融合起来,同开头的"似花还似非花"紧密呼应,郑文焯评这是"画龙点睛"之笔,说得很中肯。这首词的最大成功处,在于通过杨花漫天飞舞的特点塑造出一位梦中万里寻郎不得、最后化为"浮萍",变作"离人泪"的思妇形象。以人拟物,不即不离,想象丰富,构思新美,落笔大胆,自然妥溜。作者笔下的这个形象,更确切些说,很可能是他的自我写照。张惠言说,这是运用比兴写杨花暮春飘零,寄托作者贬谪的"幽约怨悱不能自言之情"(《词选》),是比较可信的。东坡词以豪放著称,但婉约词同样精到,这首咏物词即是声情并茂之作。王国维说:"东坡《水龙吟》咏杨花,和韵而似原唱;章质夫词,原唱而似和韵,才之不可强也如是。"(《人间词话》卷上)张炎说它"真是压倒古今"的和韵词,章词是无法与之相比的。这也说明填词的路子要广,各种风格都要知道,要善于运用不同风格和不同题材表现不同的主题。
例二作者辛弃疾到南宋后的五、六年里,曾在地方上作过小官,因抗金主张未被采纳,他登上建康的赏心亭,遥望中原地区,忧心如焚,乃作此词。首两句写清秋景色,着墨不多,自有旷远清空之感。"遥岑"三句用拟人手法,融情于景。"落日"两句,渲染清秋的冷落,引出自己去国怀乡之感。可是"把吴钩看了,栏杆拍遍",依然没有人领会他的"登临意"。后片借用典故深化题意,借此回答前片的"登临意"。自己既不学当年在洛阳为官的张季鹰因秋风起而归隐吴中去享受鲈脍莼羹,也不学被刘备讥为求田问舍、受人鄙视的许(左氵右犯去犭),言外之意是要在北伐中原上建功立业,但又不能实现自己的愿望,只能象老树那样年复一年,在风雨中忧愁、枯萎,树尚且如此,人又怎么受得了(此处活用桓温的一句话:"树犹如此,人何以堪?"见刘义庆《世说新语?言语》)!结尾说,请谁去呼唤歌女来揩试我的眼泪!乍一看来,前后语气殊不协调,其实这正是作者极度悲愤的言语,同某些沉湎于艳情的词句是迥不相侔的。总的来说,这首词运用多种修辞手法,从沉郁中显示高昂的格调,同例一的婉约词相比,有异曲同工之妙。
例四也是一首具有豪放风格的词,前片写汉张良的英雄行为、定汉功绩和不凡志向。后片写子房遗庙和周围古迹的破败以及作者观感。章法上先虚后实,颇见新意。特别在前片"纵汉当兴"三句说,如果韩国君韩成不死,子房岂肯臣事刘邦?而"封万户侯"也不符合子房平生意愿。塑造张良的英雄形象,能从大处着眼,立意颇高。谭献评:"何堪使洪(承畴)吴(三桂)闻之。"(《箧中词》)的确,对那些卖主求荣的民族败类来说,看了这样的词是要胆战心惊的。
--姜 夔(蟋蟀),--宋 王沂孙(蝉)。
(1)本调又名《台城路》。一百二字,二十一句,前后片各六仄韵。
(2)前片三、四两句为四字对句。第七句和后片第八句均为上一下四之五字句,第一字例用去声。末句五字,以上三下二为宜。
(3)例一为姜白石名作之一,用蟋蟀的凄清之声来衬托骚人、思妇、征人的愁怀。开头以借喻手法,言自己也有着和庾子山当年写《愁赋》相似的哀愁,何况听到蟋蟀那种凄凉的切切私语声。"露湿"二句交代了听蟋蟀的地方。由于它"哀音似诉",所以勾起了失眠的思妇的离情,起来寻找纺织的机杼。猛抬头,瞥见屏风上的遥山远水,联想到自己形单影只,在这清凉的夜晚,情绪又怎能安定得下来?后片开头三句再把意思推进一层,"夜凉"已经"独自甚情绪",何况"西窗又吹暗雨"!那蟋蟀的声音,为什么老是跟捣衣声(砧杵声)一唱一和,究竟是给谁听的呢?这是把蟋蟀的声音比作暗雨声和捣衣声(砧杵:)。"候馆"句化用"蟋蟀候吟秋"(王褒《四子讲德伦》)之句,"离宫"句化用"啼蛄吊月钩栏下"(李贺《宫娃歌》)之句,从字面上看,是客舍的秋风、行宫的月色勾起人们的乡思,其实暗中还是同蟋蟀的鸣声(吟和啼)紧密结合的。"候馆"三句可以有三种理解:一种是指征人远在天边,面临此情此景,不胜伤心,这是同上文的思妇相呼应的说法。一种是出于思妇的想象,即思妇因听到蟋蟀的哀鸣而联想到离别的爱人,更有说不完的伤心事。还有一种是联想到被拘的使臣和幽囚中的皇帝、后妃、使人有家国之痛。第三种理解寄托固然较为深远,但与上文缺乏联系。第一种理解,骚人、思妇之处,又加上征人,头绪太多,有支离之感。第二种理解既包括了前一种内容,又避免了头绪多的毛病,比较适合。《诗经?豳风?七月》:"七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。"朱熹注,这章诗是说看到蟋蟀靠近人,推和寒冷的天气即将到来。作者引用它,也在增加悲凉的气氛。但与下文缺乏联系,有凑合之病,前面说过,他的《扬州慢》也有这种毛病。"笑篱落"两句,写孩子们点着灯到篱笆边去捉蟋蟀的举动,"以无知儿女之乐,反衬出有心人之苦"(《白雨斋词话》),所以结尾两句说:"写入琴丝,一声声更苦。"归结到骚人的愁吟同开头呼应。这首词虽与史达祖《双双燕》、苏轼《水龙吟》同属咏物词,但同中有异,史词纯粹咏物,别无寄托;苏词借助比兴,把咏物同写人结合起来;姜词则采用人和物夹写的方法,以私语声、纺织声、暗雨声、砧杵声、吟声、啼声、琴声等七种声音来形容蟋蟀的哀鸣声,多方衬托出人的愁思,可说别具一格。这首词的过片也值得注意。张炎指出:填慢词"最是过片不要断了曲意,须要承上接下。如姜白石词云:'曲曲屏山,夜凉独自甚情绪!'于过片则云:'西窗又吹暗雨。'此则曲之意脉不断矣。"(《词源》)的确,从表意到词句,上下之间是交代照应得相当周密的,因而也就被看作过片的典范之一。夏承焘先生也指出:"作者未必这样有意经营,是高手笔下的自然而然的产物。"(《唐宋词欣赏》)我们对前代高手这种艺术手法不妨细加揣摩,努力掌握这方面的技巧。
例二为王沂孙的咏物词之一。南宋灭亡之后,他做过元朝的学正(教官),内心极为矛盾,常怀家国之恨,但又不敢说得露骨,便以咏物词的形式来寄托他的哀思,这就造成他那隐晦纡曲的词风。他有两首咏蝉词,这是其中之一。据马缟《中华古今注》载,从前齐国有一个王后饮恨而死,后来变为蝉。这首词开头一句中宫魂一词,即来源于此一传说。这个由断魂化成的蝉,余恨未消,每年都要憩息在庭院的绿荫丛中。"乍咽"三句,写她从寒枝飞到暗叶之下,一直在通过凄切的叫声,把"离愁深诉"呢。"西窗"三句中借助比喻,用"瑶(左王右佩去亻)流空"和"玉带调柱"来表现蝉被秋雨惊起时振翼惊飞的声响。两句前用一"怪"字,含有主观意识,指人们听到这种声音后觉得惊怪。"镜暗"两句,承上而提出反问,妆镜已生尘而暗,人也不再装饰,还为谁留着那漂亮的头发呢?言外之意,不胜感慨。崔豹《古今注》载魏文帝宫人莫琼树"制蝉鬓,缥渺如蝉"。古代女子用蝉翼来喻头发之美。前片用拟人手法,把蝉想象成一个极受委曲而容貌美丽的女子,有恨难诉。后片化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的诗意来哀叹自己的命运。铜仙"铅泪似洗",是由于魏宫官把他从长安汉宫拆卸到洛阳的缘故。铜仙是捧着露盘的,露盘没有了,蝉的饮料也没有了。于是蝉便而临着死亡的境地,还能禁得起多少日薄西山的时刻?即使能发出一点余音,那也只能显得更加苦楚而已。为什么(她)独自发出一点微弱的音调(清商),就马上遭到这样凄凉的下场呢?因为那和风拂煦,柳丝飘荡的黄金时节早已过去,现在只能作徒然的空想了。
这首词里咏的秋蝉,是作者借喻自己的没落身世的,字里行间流露着亡国之恨,只是比较曲折而已。清端木(左土右采)不顾时代背景,完全以猜谜的方法,说它是寄亡国之恨(见张惠言《词选》评),当然是不对的。另一种说法,认为词的开头用"宫魂"字眼,同在这之前曾发生过南宋诸后妃陵墓被胡僧盗窃并弃尸于草野一事有关,此说看上去似乎有理,其实也有点牵强。如果认为前片以蝉喻后妃,后片以蝉喻自己,岩不把一首词的内容人为地割裂开来了吗?这是不符合本词的原意的,上文指出,词里的秋蝉是作者用以比喻自己的没落身世的。至于"宫魂"一词,尽管本意是指亡后之魂,它不过是作者用作咏蝉的一个手段而已,我们不可机械地对待。
王沂孙这首咏蝉词主题集中,用典自然,形象生动,音节凄厉,他哀叹自己的不幸遭遇,同时流露着思念故国的沉痛心情。与前辈相比,王沂孙的咏物词功力颇深,在艺术上有新的贡献,过去有的同志把他作品中的托意说成"不过是一点微弱的呻吟",用"人要完人,金要赤足"的标准去要求古人是不切实际的。不错,他的许多咏物词确带有隐晦纡曲的毛病,这是由作家的身世和时代两方面造成的,如果不充分估计到这一点,也就不成其为王沂孙的词了。
--宋 柳 永(秋别)
(1)《碧鸡漫志》卷五引《明皇杂录》及《杨妃外传》云:"帝幸蜀,初入斜谷,霖雨弥旬,栈道中闻铃声。帝方悼念贵妃,采其声为《雨淋铃曲》以寄恨。时梨园弟子惟张野狐一人,善筚篥,因吹之,遂传于世。"这是本调的由来。一百三字,十八句,前后片各五仄韵,皆叶入声韵。
(2)次句四字,句法为上一下三。第九句七字,上三字豆,均用仄声。结句七字,用拗句。后片次句八字,上三下五。第四句七字,上三下四。第六句八字,上二下六,句法与"都门帐饮无绪"同,但加两字豆。第七句上三下四,与前"念去去"同。按本调以柳耆卿词最负盛名,篇中拗句至多,自来作者 ,平仄均依此调,《词律》单收黄裳一首,意境、字句均差之远甚,句法亦小有出入,殊不妥。从时间顺序来看,柳前黄后,也应以柳词为准。
(3)例词是作者在汴京同爱人话别的名作。词从写景入手,先用"寒蝉凄切"点出时令已到冷落的清秋时节,薄暮长亭送别,骤雨方过,倍感清凄,所以当兰舟催发时,更加激动,连话也说不出来,只能手握着手,彼此看着对方的泪眼了。用"相看"、"无语"这种字眼,更揭示了这对情侣复杂的内心活动,"此时无声胜有声",虽不言明,却是借别的***。"念去去"两句中的"去去",是越去越远之意。他俩都在想:此一去经过千里烟波,遥望南天,暮霭沉沉,空阔无边,越发舍不得分开了。后片开头抒发感慨,"多情自古伤难别",何况又碰上"冷落清秋节"呢?内容层层递进,意思越写越深。不管作者是否有意,客观上这种写法是把特殊上升到一般,也就是扩大了这首词的典型意义。但作者不在多发议论,所以笔锋一转,借景抒情,浮想联翩,写出"今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月"的优美句子来。兰舟停泊在杨柳岸边,晓风乍起,残月在天,一幅清凄的秋晨景色,此中不正意味着作者旅途的孤寂吗?两句意境优美,声韵和谐,已成千古名句。这一去总得一年以上,良晨美景对作者来说应是"虚设"了,即使有说不尽的深情密意,又向谁去倾诉呢?这首词运用辅叙的手法,娓娓道来,如行云流水,一气呵成,足见作者功力之深。在情景交融方面,可作为突出的范例之一。前片把黯然离别的心情溶入沉沉暮霭之中,绵绵离恨,犹如空阔无际的楚天,这是第一个情景交融处。后片把酒醒后清冷之感溶入杨柳岸上的晓风残月之中。秋水伊人,天各一方,情中带景,景中寓情,这是第二个情景交融处。而后者尤较前者为妙。因而这首词不但是柳永而且可说是整个北宋婉约派词人写别情的一首代表作。后来秦少游也写了一首同样主题和题材的词《满庭芳》(山抹微云),尽管不乏佳句,但在情景交融中稍逊一筹。不过柳词也有不足之处,就是情调偏于低沉,如果结尾几句稍作转折或振起一笔,可能感人更深,但这对作者来说,是不可能的。
--李清照,--宋 刘辰翁。
(1)本调又名《消息》。一百四字,二十二句,前后片各四仄韵。
(2)首起两句,第四、五、七、八句均为四字对(例二与此不尽相同)。第十句七字,上三字豆。后片结句四字,可作上一下三。
(3)例一作者李清照,这是一首借元宵(正月十五)佳节的今昔比较来抒发故国之思和身世之感的优秀作品。开头两句,一定落日的光华如熔化的黄金一般地灿烂,一写暮云聚拢来象白璧一般地晶莹。这是用自然景色来渲染节日的气氛,对仗也很工整。下文"人在何处",气氛陡转,看似突然,实际上,作者正寡居异乡,过着颠沛流离、落落寡欢的生活。这种灾难性的变化,连他自己也难以置信,所以有"人在何处"的感叹。其中正包含着无穷的辛酸呢。"染柳"三句,回头再通过写景抒发感慨。浓浓的烟雾笼罩着柳树,《梅花落》的笛声散发着幽怨,知道这中间有多少春意呢?"元宵"三句,承接上文,再把意思推进一层,遇上佳节,加上那暖和宜人的天气,本应及时行乐,作者却反问一句"次第岂无风雨?"就是说,转眼之间难道没有风雨相催?这决不是危言耸听,而是有亡国破家这个惨痛教训作为先例的。当时的作者已不是"倚门回首,却把青梅嗅"(《点绛唇》)的天真少女,也不是"夜来沉醉卸妆迟"(《诉衷情》)的少妇,而是"物是人非事事休,欲语泪先流"(《武陵春》)的饱经忧患的人了,所以她总耽心好景不长,风云突变。这种感叹纵然悲观,却能代表南渡爱国士人的共同心理,因而具有典型意义。作者既然兴味索然,所以即使有酒朋诗侣用香车宝马来邀她赏节,她也婉言谢绝了。后片用回忆对比手法,一写汴京(河南开封,北宋京城)盛时闺门对庆赏元宵佳节的重视。"三五",即正月十五日夜。二写妇女们头上插戴各种首饰,争着把自己打扮得整整齐齐,相约看灯,好不热闹!可是如今呢?自己颜色憔悴,头发蓬松,夜间再也懒得出去了。倒不如独个儿在窗帘底下,听听别人的笑声话语吧!末两句用热闹场面来反衬自甘寂寞的心情,比用冷落场面作正面衬托更为强烈,更能令人同情。南宋末年辛派爱国词人刘辰翁读了这首词深受感动,"为之涕下",曾依声填了一首和词,可见其感染力之强。从全词风格来看,它把家国之痛与个人遭遇熔为一体,感情真率,寄意深沉,兼有婉约豪放两种长处;再从全词的语言来看,作者用的多是"寻常语",没有典故,却表现得深入浅出,婉和注流畅,说它做到了"清水出芙蓉,天然去雕饰"(李白),是一点也不过分的。
例二为刘辰翁的和词,作者有小序云:"余自乙亥上元,诵李易安《永遇乐》,为之涕下。今三年矣。每阅此词,辄不自堪,遂依其声,又托之易安自喻。虽辞情不及,而悲苦过之。"由于作者很讲民族气节,宋亡隐居不仕,面对此情此景,空怀故国之思,内心的哀痛是一言难尽的。词的开头两句写景,发出慨叹,写法仿李易安。接下来用对比手法,写原来的临安是"香尘暗陌,华灯明昼",可是现在却"断烟禁夜,满城似愁风雨"。就是说,临安原来是个车马络绎、灯火辉煌的都市,现在却成了人口稀少,实行"宵禁"的恐怖城市了;作者正是通过这种比较来表达自己的故国之思的。后片再从自然风景看,"犹自如故",但山河易主,人民流离,能赋词反成苦事。自己走投无路(因为不仕元朝),妻离子散,有苦向谁诉?夜深了,辗转难眠,对着残灯,只听得满村响起一片祭社的鼓声。从作者的心情来看,抚今思昔,感慨万千,悲切动人,不愧爱国名篇。但从用典来看,间或有不足之处,如"前度遽如许",虽说是暗用刘禹锡《重游玄都观绝句》中"前度刘郎今又来"句意,毕竟语意欠明确。把它同李词相比,正如作者自己所说"悲苦过之"而"辞情"是"不及"的。后人之填词者,可注意这种对照以便学习他们的长处,避免他们的短处。













