《康德美学》狂妄的说，美学是建立在人类历史发展的不断认同下的一种集体共鸣说法。于是，与他主观对立的“丑恶”被辩驳的惨不忍睹。集体的就是美的，尤其是纯种美学。

什么又是美？什么又是丑？在不同的体制下，我们所感知、认知的东西不尽相同。那种固定的社会统治惯性左右着我们的灵魂。出离左右了，便是叛国叛族；过于尊崇了，便是思想卫道士。于是，辨别美丑的前提是我们先学会顺风飘摇。

今天看了看论坛， 满眼的伤痕、寂寥和所谓的难以名状的孤独。

在我看来，大抵都是慰安妇，在现实中当实际或是潜意识的***，然后在文字中寻找跳跃的灵魂而已。对于***，我们应该或多或少宽容，正是我们的一本正经，让“她们”产生无以复加的罪恶感。

关于活着，我向来有偏激的想法。但，我也知道，这事不是一个人的诗篇。

我们在庇护下匆匆忙忙的长大，然后，被残酷的抛入社会，再然后，在社会的舆论压力下被迫的找那么一个或两个异性，通过摩摩擦擦的事整出一两个貌似自己生命延续体的怪物。操！

请，倾听，贝多芬的《命运》第一章，如此的委婉华丽。

这就是人生，不经历残酷的实际，我们永远是衰败的花朵。

还是关于活着，我问过十个人——为什么？

答案不过如此。

存在，就呼吸。偶尔进行一些拙劣的演出，也不过为了所谓光显的舞蹈而已。

其实，我们都是溺水的牛。

一生貌似辛劳的付出，最终，冒的只是让孩童欢腾的水面泡泡。