读梁庄《被放逐的诗魂》2009-07-26 11:16:51 楼主
昨日收到老友梁庄兄寄来的新书,厚厚的一本,拿在手里沉甸甸的,依稀还能闻到丝丝淡雅的墨香。
我与梁庄兄结识于雅虎,起初交往不多,而与其两位高徒雪舞梅香(梁梅)、凉月满天(梁月)却是往来频繁、唱和不绝,于是以雪舞梅香与凉月满天二友为桥梁,我们的交往才逐渐多了起来。
梁兄的新诗向来以叙事类居多,喜用写实手法,情真语浅,于平淡之中而见真意;直歌其事,裨补时阙,笔端每多引车卖浆者流,以阳春白雪讴歌下里巴人的生活状态和淳朴善良、乐观向上的高贵品质,众生苦乐相,一一诉诸笔端,言之有物、兴不虚发,可谓深得白乐天“文章合为时而著,歌诗合为事而作”之要旨也。
是为序。
十丈软红叹蹉跎,
一蓑萧放卓然歌。
写取众生苦乐相,
引车卖浆者流多。
春秋笔法谙三味,
普济心肠悟四德。
救济人病凭寸管,
裨补时阙鼓喉舌。
冷眼俗辈皆蝇营,
率性磊落做真我。
自嘲儒生无一用,
秉笔直书任评说。
注1:三味:即诗家三味——情真、语浅、味厚。
注2:四德:指大涅盘的果德,即常、乐、我、净等四德,又称涅盘四德,语出《大涅盘经》卷二。常,常住之谓,指大涅盘中,超越时空,无生灭转变之果德;乐,安乐之谓,指大涅盘中,绝生死逼迫之患累而无为安乐之果德;我,真我之谓,指离妄执之我,而得八大自在之真我之果德;净,清净之谓,指离惑业之垢秽,而湛然清净之果德。













