爱是什么？我多么希望能给自己和周围寂寞的心灵满意的答案，又或者根本不要再去想这个问题。可是我在“爱”的面前显得力不从心又黔驴技穷，我最初想爱，敢爱，然后疼爱，溺爱，之后宠爱，***，后来是等爱，赶爱，最后才发现错爱，无爱，进而又回到最初的想爱状态，唯有内心真的怕了，不敢爱又想全情的投入，不敢付出却又想毫无保留的给予，矛盾如我，寂寞如斯。

　　 如果有人理解你的生活工作压力很大，给你一个可以“开闸放水”的池塘, 你会怎么做？快乐这东西是上帝免费赐给人类的，你想它来它就来，想它走它就走，从来都不须用物质去调换。全在于你的思想。相遇是缘 相处是份。

　 缘是天定 份是人为。爱一个人真的好难！

　 曾在很多的情感文章里读到这样类似的话“------爱—是不需要理由的，恨—却需要理由------”所以，很多男人都会对女人说“我爱你！------”的确，也许有女人爱听的原因，这类话太泛滥，听多了，让说者没有了激情；让听者也对此话“始终保持一种怀疑的态度”，特别是此话在错误的时间、地点、对错误人说出来，更会让人没有了感觉。 爱人是痛苦的，被爱是幸福的，但是被爱的人是不会甘心的，因为他没有爱过，他一定会去追求爱人的。结果．------男人说，他渴望找一个会撒娇的女人，因为撒娇的女人会给予男人最幸福的人生。他有他的体会和感悟，因为，他站在男人的立场上。网上有不少的女性公开宣称“不谈爱情”，那么，这些已婚的未婚的都来谈友情、商情了？去建立志同道合、学友、笔友、兄妹关系？

　 如果有爱不能长久请告诉我这到底算什么缘份？如果有情不能相守请你告诉我谁是你最疼爱的人？不够聪明的人总是挥霍他（她）的天真，没有永远的人总是反覆的爱人。

　 拒绝爱情是因为已经拥有爱情和忠诚当然值得浮躁的现代社会的嘉许。另一个层面，“不谈爱情”给予新认识的双方的自由度和轻松，对小心的自我具有保护功能，可以减弱内心对已有的美好和现在的美好遭遇破坏的担心。但是，这个保护在两***往中会变得脆弱并可能导致拥有的爱情的发散、分离。一旦你现实中的交往曝光，“不谈爱情”的宣言注定成为人们的笑谈，成为你的那位的眼中钉、肉中刺，而你就不会有轻松了，“怎么会这样？”。

　“不谈爱情”自然是柏拉图似的神交，肉体的欲望和失望或者物质的缺损在一番激烈的思想后，“不谈爱情”只好“轻轻的我走了”。当然，“不谈爱情”也有个另类的潜台词“不必承担责任”，“不行”立刻拉倒，没有眼泪没有后悔象去掉包袱，如果“还行”，还可以发展成惊心动魄、浪漫加刺激的无爱情有性趣的一夜性、二夜性。

　“不谈爱情”本质上是因为无法忍受爱情有了渴望有了追求，是“多情”滋生的可进可退的聪明的策略。

　 聪明却有可能反被聪明误阿！要做一个艰难的抉择, 因为严酷的现实让我不得不慧剑斩情思, 把萌芽的爱掐死在摇篮中, 从此与孤影相伴, 度完劫后余生.这话如果从一个少男或少女的口中说出, 也许还有一种少年不知愁滋味, 为赋新辞强说愁的感觉, 既让人觉得好笑又让人觉得爱怜。

　有人说不得男人只分两种:一种是未长大未玩够的, 一种是已成熟已玩够的。对于前者女人要懂得让他去玩去疯, 就象一个任性的小孩子在野地里奔跑累了总会想到回到妈妈身边一样, 要建立一个休憩的小站, 宁静的港湾, 女人需要有包容一切的宽容, 爱抚他的不安, 焦躁, 疲倦和悲伤。

　而后者就象面对一个长者, 要会崇拜, 欣赏, 爱慕的情谊更为恰当. 我们中没有谁早一步也没有谁晚一步，网络中我们遇到彼此。不管是什么见光死还是什么边缘情感, 事实上, 在这虚无的网络世界里, 我们亲切地呼唤着彼此, 真切地关心着对方, 真实地表达着自己的内心.我们彼此欣赏, 彼此鼓励, 网络虽然虚无, 但我们的交流却很愉悦:劳累后的一番抚慰;挫折后的一番激励;难题中的一个点子;得意中的一次揶揄;忘形中的一种幸灾乐祸.种种种种, 让我们每天的生活过得愉快而又充实.心脏在这里狂跳, 血液在这里激荡, 欲望在这里膨胀。这时候，我困惑了。到底什么是幸福人生？幸福人生的标准是什么？我到哪里去找我的幸福人生？

　 爱品茗的人都知道，茶的品种繁多，大分类有绿茶、红茶、半发酵茶、块（饼、佗）茶等等

　 先说知名度较高的绿茶：杭州龙井、苏州碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、信阳毛尖、六安瓜片，太平猴魁，凤凰单枞，君山银针，蒙顶黄芽等等，林林总总的这些知名绿茶，特别是明前的毛尖，都是产于山高林密，云遮雾障的高山j峻岭，茶树得云雾之滋润，无人为之污染，才形成了其内在品质之优越，又选用非常娇嫩的芽叶，再辅以巧夺天工的高超手艺制作而成，几乎无一例外。因此，这些知名度较高的绿茶，配以合适的壶，再用温度合适的山泉水泡之，观之色绿、形美，汤色清澈，闻之清香袭人、味醇香郁，饮之香浓味甘、解渴生津。遗憾的是不管你多么用心去呵护保管，绿茶之吸引人最多一年时间，保鲜期一过就成了弃之不忍，喝之变味的陈茶。

　 这些知名绿茶就象婷婷玉立的漂亮女孩，娇嫩水灵，人见人爱。但是，也就因为她娇嫩无比，自然难免红颜易老。爱美之心，人皆有之，但是，男人们，你是否在迎取美人归时已经做好了精心呵护她一生的准备？你是否可以在红颜老去时仍然不离不弃？女人们，你是否懂得心灵的充实和外在的美丽一样重要？你是否知道它比外表更加经得起岁月的磨砺？

　 再来说说“安溪铁观音”和“武夷乌龙”等半发酵茶。通常它对原料要求不是特别苛刻。从泡开的茶叶可见一般的“铁观音”和“乌龙”都不太用芽叶。但其制作工艺也十分复杂，制成的茶是紧结的大粒，色泽乌润砂绿。好的铁观音如兰贵人，在制作过程中因咖啡碱随水分蒸发还会凝成一层白霜；冲泡后，有天然的兰花香，滋味纯浓。用小巧的工夫茶具品饮，顿觉满口生香，回味无穷，还有健身美容之功效。曾试过将锡包铁观音，不开封存储两年，泡饮味觉没有太大的变化。它就像外貌不起眼却上进的女孩，也许相貌平平，但比较经的起生活的艰辛、岁月的考验。

　 最后着重说说普洱茶 主产于云南思茅地区，因自古在普洱集散而得名。普洱茶是采用绿茶或黑茶经蒸压而成的云南沱茶、饼茶、方茶的统称。它是中国名茶里唯一越陈越值钱的茶，一块普洱新茶，放置5-10年价值将是5-20倍，放置几十年就可能高达百倍。更奇特的是它只需裸放在一般乾燥的仓库中，只要不受阳光直射且阴凉通风、远离其他气味浓厚的物品或环境即可自然陈化，越陈越醇香。

　 记得小时候曾在语文课本读到“爷爷欠下一块茶呀，世世代代做牛马------”当时觉的很疑惑，茶怎么用块计量？欠下一块茶至于世世代代做牛马？去年云南的一队马帮，从云南带着一驮普洱新茶出发，一路发酵，到北京竟然拍出了150万元的天价，方知普洱茶真的值钱。

　 《本草纲目拾遗》云：“普洱茶味苦性刻。解油腻牛羊毒……刮肠通泄”此茶的历史已愈两千年。但近年来甚为风行，与其温和养胃、去脂消食、减肥瘦身、容易保存、越陈越香的特质密不可分。上好的普洱茶多选用云南大叶种茶，叶肉厚实，芽头肥大，发芽早，育芽力强，生长期长，这种树种做毛茶原料，制成品香气高锐持久，带有云南大叶茶种特性的独特香型，滋味浓强，耐泡，经五六次冲泡仍持有香味。所以并非一定小嫩的茶叶才好。普洱茶分生、熟两种。“生茶”是指茶块完全依靠自然转化而成的。通常“干仓”存放，靠自身的陈化作用将其熟化得香醇可口。“熟茶”是以人工方式速成发酵，减除苦涩味，使滋味变醇，缩短陈化阶段的，茶汤深重红润。如果采用上等的明前普洱晒青绿茶做原料，经过特殊加工制作成明前青饼，具有很好的收藏价值。当然，也只有经过时间的沉淀，了解茶文化的深邃內函，还有心境空灵才能意会的感悟，你才能够真正品味出陈年普洱的醇香。

 
　 它就像精品和极品女人，不会随着岁月的流逝，红颜的毁退而贬值。她可以是年轻、漂亮的，可以是年老、丑陋的，但她必定是善良、智慧的、豁达而有女人味的，因其深邃內函而散发着人格魅力的。她不会为金钱而出卖自己，不会因孤独而放弃自尊，不会因挫折而颓废自己；她善于在寂寞中学习提高自己，善于把孤独变成美丽，善于把痛苦变成甘甜的回忆奉献给懂得欣赏自己的亲朋好友。所有的好女人都应该努力把自己锻压成一块普洱茶。你不也希望成为一块经年久置的普洱名茶吗

　 生活中，人们都在爱与被爱之间矛盾挣扎着，追求完美的幸福是每个人的梦想，但人海茫茫，谈何容易。记得电影[不见不散]这首歌吗？对于爱情，“------就算你我有前生的约定，也还要用心地去寻找------”

　 动情往往只是在不知不觉间，它就像是一颗种子，总是要等到它破土而出的时候，才会真切地意识到一些事的发生。我们无法控制别人的感情，但凡遇到一个真正对自己好的人，何不控制一下自己，试着让自己去喜欢他(她)，或许爱情也会萌芽，感动之后，随之而来的，可能就是爱。情感是上帝施下的魔杖，多重的伤和疼，都阻挡不了再次渴望泛滥。间或有心灵碰撞的时候，我就会先恐惧，担心是又一场风花雪月的伤害开始。可是，那缘自生命本能的渴望让我无法舍弃，哪怕明明知道那机会是多么的渺茫，哪怕明明知道又是一场注定的伤痛。------当爱和被爱都成为奢侈，我依然笨拙着，渴望着，哪怕是用一颗炽热的心去融化一块坚冰。可是，也许因为我经历风雨，我的用心用情被怀疑、被误解------

　 太多的解释，劳累了心，也劳累了那份情感。真的很累了。开始学会淡然，但总是无法淡然到不思考太多，无法淡然掉对爱的渴望。当人没有爱时，生命只能是躯壳

　 人真能爱着，就好。爱着，是幸运；被爱，是幸福。无论女人或男人，生活中如能真正找到真心爱自己的人，能读懂你，我想，她（他）的人生已够庆幸了！我觉得如果在这个世界上真的有人能愿意用心，用情地去爱一个人，她（他）也许应该知足了，这真应好好去珍惜！她（他）将会面对落日将不再回首------遇到同行的伴侣，相携而进，相伴而行，但所有的痛苦和欢乐，所有的快乐和忧伤，突然间就了无痕迹，好像一切都没有发生过，好像这个人从没来过

　 谁爱谁都没有过错，错的是我们只是人，只是无法恒久的生命，在刹那的爱恨之间，会有奢求永恒的意念，清醒的时候就知道会将远离。而心是会萎谢的，却又在黑夜里牵挂着的。思念着的只在你的苦乐和你相似的眼睛。
　 无所谓选择，无所谓伤痛？我只知道的是时间的手心已慢慢漾满相思，谁的故事没有伤悲，哪一种爱可以平淡而隽永？谁不是繁华里善变的青藤？

　 爱一个人很难，忘掉一个人更难。

　 你爱上了别人，我不知该安静地走开，还是虔诚地等待，与你牵手，曾是我多么渴求的啊！

　但我终究是木棉的命，我是一个平凡的男人，在人群中不会引起别人的注意，也未尝奢求过浪漫的爱情，我鄙视虚假的，施舍的，不平等的爱情，为了自己的信念，甚至毅然放弃渴望已久的爱情，我没有那么伟大，只是一直在寻找那种感觉，这种感觉是我心灵的圣洁之所，是心在高处的灵魂所固守的最后一道防线，因为我还虔诚地保护着一份纯真，一股激情，一点感动，还有一颗对真爱苦苦寻觅并坚信你总会到来的痴心，我迟迟不敢涉足，只是远远的望着——或是风景，或是闹剧。难道真的爱，就是一只不可见的鸟所唱的歌，一旦遇到泥土就会死亡吗？我不知道……

　 爱，不是一场艰难的谈判而是一种情感的交融，一种每个人都不一样的感觉，一种每个人都不一样的安抚。爱，不是完美而是补充的过程，不是偏见是公平，不是贪婪是满足，不是依赖而是互相搀扶，于是我一直孤独地走着，因为我有一盏没有点起的心灯，直到遇见你，遇见你灿烂的笑容。而这一切证明了，我尘封了多年的情感并没有空等，但最终我还是选择了逃避，走在行人稀少的街头，踩着自己的身影，我承认，我是脆弱的，虽然我努力想把你忘却，但我做不到，我害怕独自走在这片孤寂中的感觉。

　 叶落了，花枯了，明年还可以再生，再艳，而要逝去的能不能留下？有时，我真爱那落叶，爱它潇洒的来去，不给人间留下一丝哀鸣；爱它的包容，它平凡而不平庸的人生态度：爱它眺望远方的目光和回归大地的微笑。可是谁又能一生都心如止水，无爱，无恨，无怨，无悔？

　 爱是生活的源泉，生活是我们心中的玫瑰、爱情是这玫瑰花中的最美的一朵！寂寞里的爱才是真爱，孤独中的爱才是深爱。 凡是成功者，必有深厚的情感经历。情感有多种，可喜可怒可哀可乐，可得可失可荣可辱。

　 古语云；住持要在持众，持众要在见情。人情、真情乃世之福田，教理因果由此而生。世之泰否，事之损益，必因人情。情如水，人为舟。水能载舟，亦能覆舟。为人出世，得心与情者兴，失心与情者废。

　 断人、用人，莫不是七分情感三分能。同善则多福，同恶则甚祸。但即使我们无缘牵手，但我还是要告诉你认识你是我一生的幸运。

　 或许注定的，只是拥有你的背影，看着你的背影消失无踪迹，我故作洒脱，但你的笑容，还在我心底……我不知道自己应该做些什么，继续前进还是往回走，而我是这样地舍不得你的影子。我唯一能做的只是等待，半年，一年，两年，即或永远，我期待……

　 真情不会为时间所冲淡，它清澈，晶莹，没有污染，滋润着我的灵魂！

　 我愿以永恒，换取与你想聚的瞬间。

　 情贵于诚， 流逝的岁月毁退了红颜、平息了怨恨，留下了童心；尘封的记忆染白了青丝，埋葬了痛苦，保存了真情。人生的路那么坎坷，在我们还没有老去之前，能做的就是：酒杯贴在唇边，望着你的脸，甜蜜的薇笑。来就来了，去就去了。在这过程中痛苦享受吧！

　 莎士比亚曾经说过：“没有比服侍爱情更快乐的事。”也说过：“天下再也没有比爱情的责罚更痛苦的。”调查显示，61 ％的人回答相信一见钟情，表明奔波劳碌的现代人心扉深闺浪漫之花绽放不衰，无比渴望在日益程序化、世俗化的现代生活和工作中点缀些情趣和真情。而相信一见钟情者中，男士略多于女士（分别为62%和54%），不相信一见钟情者中，女士略多于男士（分别为23%和17% ）从一个侧面反映出男性内心深处更希望爱情之初是罗曼蒂克的开始，较之女性更容易有触电之感。这一结果和男性心理的激动情绪化和女性心理的务实求安相吻合。另外。随着年龄增大，相信一见钟情的比例反而逐步提高。处于谈婚论嫁的21－26岁年龄段相信的最少（57 ％），近于知天命之年的46岁以上的相信的最多（73 ％）。这反映出经历过一番生活和婚姻后，蓦然回首，会豁然发现心 灵 的 火花曾经撞击过，却易稍纵即逝。

　 每个人都有一段不堪回首的往事,但是谁又能坚守承诺到最后,其实他------他们也不想分离,但是这个世界是僵硬的,现实的.不堪回首,心痛泪流。我爱的人为什么不爱我了,为什么...... 当时间悄然逝去，网络给了我们的欢乐和痛苦并存。爱情是什么??? 谁能知道? 为什么人类一直孜孜不倦的追求？

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　　厨师说：爱情是一棵洋葱头，你一片片剥下去，总有一片会让你流泪的。如果你没有流泪，那就不是洋葱头，而是一个茄子。爱情从不了解开始，以太了解分手。

　　医生说：爱情是感冒，被爱情病毒感染的人，既瞒不了自己，也瞒不了别人，因为他抑制不住自己的喷嚏和鼻涕。爱情是一种病，只能用结婚来治愈。

　　白格尔说：只折磨自己是单相思，只折磨别人是***狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。

　　历史学家说：原始社会的爱情以生育为图腾，你为我生；中世纪的爱情框架是骑士救美人，我为你死；封建社会的爱情模式是才子多情，红颜薄命，我们一块去死；现代爱情的标签是只要我爱--不管你有没有对象，不管你结没结婚。。

　　一个少女说爱情是琼瑶阿姨小说中的那样，爱得轰轰烈烈、你死我活才过瘾。

　　一个中年男人说爱情是和打手机一样的，要不停地打电话，只有不停地打才能沟通。

　　而一个好像正在谈恋爱的少年说爱情是一种宗教，可以让人的信仰发生改变。

　　一个仿佛历经沧桑的女人说，爱嘛，爱像咖啡吧，虽然苦点，可是令人回味无穷。

　　一个特别漂亮的的女人沉思了一下说，爱情像酒，红酒让人浪漫，白酒让人疯狂，啤酒让人舒缓，但是好酒也 不能多喝，喝多了会受伤，有的人喝酒喝伤后会终生不再喝酒；爱情也一样，受伤之后再爱就难了。

　　满头银发的老夫人说，最好的爱情一定似琉璃。

　　琉璃？为什么会是琉璃？那么清澈美丽的东西怎么会是爱情？甚至不染尘埃？老夫人说，我们开始的想法和你是一样的，爱情那么复杂，怎么会是这么纯粹的东西呢？可是随着年龄的增长，我们越来越觉得，爱情就应该是这么纯粹的东西，不夹杂任何的条件和功利。因为干净到不染尘埃，只是单纯地相爱，尘世中的物欲和利欲在你们面前几乎没有作用。所以，到你老了以后，如果还能和自己的爱人在一起，如果想给爱情一个比喻，那只能是琉璃。一日，翻看佛经，忽然看到一句话：愿我来生得菩提时，心似琉璃。慢慢地盯住那句话，眼泪就流下来。原来，爱也一样，只有认真地修，才会成为琉璃。

　　民俗学家说：情人即仇人，要不为什么称情人为该死的和冤家呢。

　　大多为情所迷的女人，迷上了爱情戒都戒不掉。好像爱情是女人一生的事业，没有了情，一个女人会形同枯槁。爱是一种与生俱来的人生渴望，一生饮用了它，你将一生滋润。有人说美国的女人一生都在恋爱，美国的女人成了80岁的老媪依然容光焕发。在爱情面前哪一个女人不是痴狂而沉迷的？当爱情象气息一样，从眼神，指尖，唇齿，再渐渐渗透到每一滴血液，至直重新弥散在空气中的时候，谁说花开的时候没有声音。

　　男人的爱情对于女人就好象鸦片，一旦染上，想戒掉也难。所以千万次回头的都是女人。可是没有那个男人会真正记得爱他的女人，男人这一生最不能抹去的，就是他深爱过又没有得到的女人。所以在爱情上，男人生来就犯贱，女人生来就受苦。而女人一不小心爱上用了情，就无限沉迷下去，没有任何理由。就象张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》中的王娇蕊说：“好容易学到了爱的本事，舍不得丢掉，不用怪可惜。” 。

　　所以，女人为爱宁愿改变自己，而男人为爱宁愿女人为自己改变。爱情总是让女人柔肠寸断，死去活来。可没有一个女人愿意舍去自己的灵魂。因为她们觉得，没有经历过爱情的人生是不完整的人生，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。爱情是女人一生的事业。

　　仔细想想什么是爱情，人为什么要爱情。我们每个人来到这个世界上，从本质上来说，内心都是孤独的，这就需要有一个同路的人，需要一个能够进入彼此那颗孤独的心的人。爱情是人们抵御孤独的最好办法。

　　爱情其实是一种较量，人都说商场如战场，其实爱情也是一个战场，而且，这个战场，伤的不是人的身体，而是心，心伤难治。战场上，情侣双方，谁胜谁败，就要看谁爱谁多一点。爱情的天平，自古以来，都是不平衡的。爱情是个巧妙的东西，那失之交臂的幸福，无可挽回，爱情，是不会停下来等你，只有你不停地走路。

　　爱是我们人类共同的语言，它就象一片绚丽多彩扣人心弦的乐章。

　　爱是潺潺小溪，是大江，是大海。它温柔清脆，激情荡漾，汹涌澎湃。它甜美无私的滋润着我们人类的心灵。

　　爱是风是云是雨，它有优美而又婀娜多姿的无悔。它是经历的温馨之旅，令每一个人都深深的着迷。

　　爱是男女双方互相倾慕，渴望对方成为自己终身伴侣的一种真挚的专一的感情，它由性、理想和责任三部分组成。费洛伊德说的因为原始的性本能和性冲动,人们必须反反复复地重演亚当和夏娃的原罪,这样就有了爱情。性本能是爱情的第一个层次，心灵慰藉是爱情的第二个层次，综合前两者，再给它赋予文化的含义，将其崇高化和神圣化，这就是爱情的第三个层次，也应该是人的爱情。但是，各个人对三个层次的需求又各不一样，这就很麻烦了，千头万绪让人难以琢磨，这就使爱情给人一种神秘的感觉。我想，一个人无论他偏重于哪个层次，都可以归结为古希腊神化似的寻找，我们应该着重于寻找爱情的这个过程，品位其中的甘甜和辛酸，我们不要去管结局是喜还是悲，是喜就进入了天堂，是悲，是梦想的破灭，这两者都不是爱情了，因为这已经是结局。所以，爱情=性爱+情爱，性爱是基础，情爱是灵魂。爱情是通过异性的承认来确认自己的价值。

　　爱是花是月是诗，是缠绵中春来秋往的轮回，于是就有了这如胶似漆，生死相许，如痴如画，如诗如梦般的良辰美景。

　　爱也是痛苦的单程票，从我们相爱的那一天起，我们都曾许下永恒的爱恋，我会将整颗心都交给你。可有没有人想过，当你要离去的刹那间，你的残忍，正在揉碎一颗神圣的心。

　　如果我们真的有缘无份，情深缘浅的话，我们又何必追求这一生的刻骨铭心，风雨同舟，携手看那夕阳映红了大海呢？

　　难道爱真的在你一转身忘了？忘了我们当初梦中的约定？我们在来到这个世上之前，原本是一个人，那是什么把我们活生生的分割成男人和女人？然后，穷其一生的时间去寻找我们的另一半。

　　当一个人失去爱人的时候，爱就衍生出“沈园的幽梦，雷峰塔下的背影，化碟的遗愿，”这样凄美的爱情故事。

　　爱有短暂的，也有长久的。有不求天长地久，只求曾经拥有，这样无怨无悔的守望，也有执子之手，与之偕老，这样天长地久的依偎。不管相爱有多久，当你的爱人站在你的面前，手捧一束玫瑰，说，“我爱你”的时候，那一刻，他一定是真心的。

　　每个人真正拥有的精神财富，就是曾经有过一段刻骨铭心的浪漫爱情。从来没有爱过的人，陪伴他的只有孤独和寂寞。每颗心都有值得期待的成份,每个人都有爱上另一个人的可能,要爱就不能害怕会有伤痕。

　　男人和女人只所以相爱，那是两颗心产生了碰撞。爱情只所以甜美，是因为真正相爱的人都是自然付出，真情流露，而且根本没有想过有什么回报。爱的人快乐，自己更快乐，爱的人痛苦，自己也更痛苦，爱的伟大就在在于与此。

　　爱究竟是什么，也许这是一个个性张扬的年代，现代人的感情越来越浮躁，今天爱他明天爱他，后天可能就会换他。婚姻如纸，那感情呢？感情就像是攥在手里的沙，攥紧了，沙会顺着手掌心往外漾；攥松了，会顺着指缝往外漏。攥多了不好，攥少了没有安全感。

　　恋爱于男人，就像在空荡荡的心房里挂画；于女人，却像聆听音乐——房间里可能同时点缀着好几幅画，却只能容下一首旋律！

　　我们一生都无法作答，它是共同经历的风雨？他是共同守望的祝福？它是烈日下的太阳伞！它是寒冬里的棉手套！它是下班后的热面条！它是午夜里的洗脚水。

　　有一天，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是爱情？他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵麦穗．其间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照老师的说话做．结果他两手空空的走出麦田．老师问他为什么摘不到，他说“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到．”老师说：“这就是爱情！”。

　　文学作品中关于爱情的故事可谓多矣！古今中外从《西厢记》，《梁山伯与祝英台》，《刘巧儿》，《花为媒》到《茶花女》到《罗密欧与朱力叶》，琳琅满目的爱情故事。我想如果有人愿意对之归归类的话，说不定这类题材的作品会占上人类创作的十分之八九！那么到底什么是爱情？一个男人被一个女人的美貌所吸引，或者是一个女人被一个男人的潇洒，钱财，才华，或者什么其他类似的东西所吸引，男的想和那女的在一起，或者那女的想和那男的在一起，或者那男的和那女的都想和对方在一起。这就有了爱情了！。爱，似是一个永远也无法说清的话题。

　　的确，无论在平凡的现实世界还是虚拟的游戏王国，它带给了人们一次又一次久违的震撼与感动。

　 有人说：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”却也有人坚信向往那如焰火般绚烂光辉的爱情。轰轰烈烈，宛如陈年的烈酒浓郁香醇。当人们慨叹于罗密欧与茱丽叶那近似悲壮的爱情诗篇，沉醉于温莎公爵为爱舍弃江山的豪言壮举中时，那平凡又略显陈善的现实中的爱情似乎有些摆不上台面。

 
　　抛开历史上的那些爱美人胜于江山的风流侠客不说，单是游戏世界中那些轰轰烈烈的爱情也足以让一个女孩用一生的时间去回味那曾经的过往。

 
　　多少玩家曾沉迷于FF10中泰达与尤娜那段凄美，难以善终的爱恋。相爱却难以相守，望者心爱之人渐渐消逝于自己的眼前，或许那是比死更难以言喻的沉痛。若水三千，只取一瓢。当爱到深处时，才发现一切不过是过眼烟云转瞬即逝。如果可以，希望一生只爱一人，为他（她）绽尽一世的生命之花！

　　也许在遍尝了当今社会如方便面似的速食爱情后，人们才更可贵于那虚幻世界中难得的真情。当我们看到已是不惑之年的马里奥大叔为了爱情一次次去拯救心爱的碧奇公主之时，不禁慧心一笑，这就是爱情呀！而这一切在真正的现实当中，做到的又有几人？

　　今天的爱人可能明日清晨已形同陌路，试问两条平行之线，又有谁会真的期待他们相交的一瞬？我们曾震撼于汪达对爱人那份深沉的爱之中。即使他真的知道了事情的真相，我想他仍会那么去做。因为他的爱是如此的沉重，博大。面对着眼前的爱人，他甘愿牺牲掉一切。那种对爱的无悔执着，又有谁去人心苛责他所犯下的滔天大错？

　　在爱的面前，我们是如此的渺小卑微！沉醉于虚幻世界的我们，何时才能真的提起勇气，在现实的世界里做一次无悔的勇士？因为爱，我们变的懦弱，我们害怕受到伤害，不敢流露出自己的真实情感。是谁说距离会产生美？诺大的世界，冰冷的隔膜，小小的一段电话线，又怎能描绘出我们内心的真实感受？渐渐的我们相处的时间越来越短，短信，网络，成为了我们沟通的桥梁。如此的机械，如此的冰冷，也许真的需要时间来淡忘掉一切……
　　当我们为里昂与艾达那再次的重逢而欣喜不已时，又有谁会想到也许在我们的身边也正有着这样一个人，在等待着你的发现。

　　或许她（他）不够帅气漂亮，性格也不是那么的可爱，也可能她（他）有着太多的缺点不足，不懂得体贴浪漫。但就是这样一个人，她（他）全心全意的守侯在你的身边，默默的为你付出着一切，你的快乐就是他的快乐。也许不是那么的轰轰烈烈可歌可泣，就像一杯清茶，淡淡的散发着它的幽香，长年伴在你的身旁。

　　我们曾一次次的无悔执着于虚拟世界的爱恋，慨叹于平静的现实生活是如此的空虚寂寞。难道如今的社会真的没有了可贵的爱情？在我们抱怨着现实太过残忍空寂的同时，我们是不是也正错失了什么？

　　但愿人长久，希望每一个在现实生活中苦苦打拼挣扎的人们，都能够拥有一段美好的感情。放下曾经的犹豫，既然我们能在虚拟的游戏世界斩荆披棘，为什么不能做一次现实生活中的王者？也许，你的公主就在不远的前方，等待着骑士的到来……

　　据气象学家观察：爱情不怕黑暗，公园里越黑暗的角落恋人们越往那儿钻；爱情不怕热，气温即使摄氏40度，恋人们还要往一块贴；爱情不怕冷，冰天雪地里恋人们照样轧马路。

　　爱,需要勇气，也需要耐心。拿出勇气来吧，对你爱的人或者爱你的人说 一声“我爱你”，不管它是否长久，也不会因为错过而后悔！

　　他-----是一个钻石王老五，也是一个情场浪子。

　　他爱说的话是：人既然来这个世界走一遭，就该多爱几个人。他的言下之意，当然是多甩几个人，不为谁停留。

　　谁也不曾知道，这样一个浪子，却会闪电般回头，娶了一个虽然温婉却并不花容月貌的女子。在他的婚礼宴席上，他告诉我们这样一个故事。

　　他每年有大部分时间在全国各个城市漂，所以他也习惯在每座经历过的城市找些女子打发寂寞的时间。在一座小城，他认识了外表普通性格温柔的她，一番温存之后，他即将离开这座城市，于是像他对待任何一段感情一样，他欺骗她说：“你是我最爱的人，但是我工作太忙，等我不忙的时候一定来娶你。”他知道，女人都不是傻瓜，一般不会等他“工作不忙”的时候再来娶她，最多就是大吵大闹之后，拿些钱财物质来平息怨恨。

　 可是这个温柔的女子却默默地凝视着他，什么要求都没有提。她送他上火车的时候，仰着头，低声而固执地说：“给我你衬衣上的第二颗纽扣。”他惊讶她要求的卑微和奇怪，可是在离开一个女人的时候他从来不会拒绝她的要求。于是剪下第二颗纽扣，和一条铂金项链一起交到她的手心。 她接过纽扣，却轻轻推开了那条项链。他上火车的一刹那，听到她说：“以后要自己保重身体。”他回头，看到她满脸泪水。他明白，她是知道的，他这一去便不会再回来。他于是更加不明白，为何她只需要他的一颗普通纽扣。

　 他又恢复了自己的生活轨迹，爱上各种各样的女子，又离开她们。在分手的时候每个女人都会提出各种各样的要求。有的，是要一座房子；有的，是要银行存款；有的，是要他安排舒适的工作。可是，那些和他温存过的女子，那些像他一样爱说甜言蜜语为他哭为他笑过的情人们，在得到了那些她们所渴望的物质以后，都会把冷冷的背影留给他，一如他离开她们的时候那般绝情。奇怪的是，再也不曾有女人想要他衬衣上的第二颗纽扣。

　 有一回，他读中学的侄女来他家玩，见到了衣柜里他那缺了第二颗纽扣的衬衣，像发现了秘密一般说：“叔叔，谁是你的心上人？”他诧异。侄女告诉他，这是一个来自日本的传说，第二颗纽扣是送给情侣的最好礼物，因为它占据胸口的位置……。

　　当天晚上，他坐最快的火车来到了他以为自己永远不会回来的小城市，叩响她的门，见到穿着睡衣的她脖子上挂着一根红绳，坠子就是他的那颗普通纽扣。

　　没有谁知道，已经30多岁的他，外表那么潇洒而内心却是寂寞的，在夜深人静的时候，他聆听自己内心，原来也是渴望被人爱的。是的，他是拥有数不清的女人，却不过只是一些空洞的缺乏灵魂的身体。可是这个把他的普通纽扣系在脖子处贴在身体上的女子，却让他明白了什么是真正的爱，他漂泊的心仿佛也终于找到了停泊的港湾。

　　在爱情里，从来不是以你征服了多少数量的异性为胜利的，也不是以你通过爱情得到了某些物质利益来诠释幸福的。真正幸福的人们，是茫茫人海里，有一个人，纯粹地爱你，无怨无悔无要求地把你放在胸口的位置——遗憾的是，拥有这样幸福的人很少很少，所以，如果你遇到了，请记得一定要珍惜。

　 爱！！！！因为懂得，所以珍惜……

　　如果爱有原因,那就不是爱了,如果爱有目的,那也就不是爱了,如果把爱可以解释,如果爱合情合理那么爱就不复存在了.爱情不合逻辑----或许,这就是爱的逻辑。你真正热爱的,或许并不是一个大家公认的最该爱,最值得爱,爱的最正确的人,而只是一个使你忘乎所以无法不爱的人。

　　爱不是因为被爱,不是为了被爱,而仅仅是因为爱.你不会为因没有被爱而失去爱,爱在爱的人心里,而不在被爱的人眼里。

　　爱情没有模式或许不同的人,为你做同一件事,你会感到天壤之别,因为我们在意的不是人做的事,而是做事的人。爱在心里不在口中,绝口不提爱你,不是因为不爱,而是因为太爱,太爱所以害怕伤害:太爱所以受害:太爱所以错过爱!
爱是盲目的.热爱之中,我们会无视对方的缺点,优点便是优点,缺点也成了优点:而放弃之时,地切都变了,错了就是错了,对了也成为不对.爱情不会被泪水俘获,可以俘获的是感动。

　 相互信任,嫉妒则意味着猜疑和不满.爱情从不讲求公正,讲得出公平的不会是爱情.

　　你可以甘愿为别人付出一切,却不能要求别人为你奉献任何:你可以不愿意抛弃别人,可当你被别人抛弃时却不能责怪爱情的无情。爱情不是强加的,不是占有,爱情其实很温柔,如果你要得到他,那么就让他自由:如果他回到你身边,他就是你的,如果他不再回头,你就只能为他祝福。

　　走的最急的,都是最美的风景,伤的最深的也总是那些最真的感情。当你拼命想要宣泄刻骨的恨的时候,最无力隐藏的该是同一份铭心的爱

　　我们可以经得起心脏的千疮百孔,可以接受感情的支离破碎,却不愿喝下忘情水,忘记那些曾经爱过的人。纠缠与吵闹不能使爱情维系长久.有时候,执着体现于无言的忍耐与默默的承受,貌似不爱，却更能使爱得以解脱，得以不朽。

　　“不强求天长地久，只在乎曾经拥有”，其实这是对天长地久的绝望。爱情是爱与爱的沟通，爱情是情与情的呼应，它无须形影相随，却要求心心相印。

　　爱可以包容怨，可以接纳恨，爱情不需要说抱歉，同行一生，是难得的缘分，共苦一旅，也是可贵的纪念。

　　爱情没有因果，爱情没有规则，爱情不分对错，爱情永不褪色。爱情充满逻辑，或许这就是爱的逻辑。

　 因为爱是永恒的主题,所以我把它留在心里。

　　问世间情为何物？只教人生死相许。

　　人生有太多的相见恨晚，有太多的悲欢离合。爱在地老天荒中轮回，情在物语妙喻里重演。

　　爱情是个永恒的话题，不管是什么时代什么社会，无论是男人还是女人，无论是文人墨客还是平民百姓，无论是帝王将相还是凡夫俗子，他们无一例外地被爱俘虏过为情所困过。

　　爱是那样的让人刻骨铭心，那样的锥肤刺骨。那么，什么才是真正的爱情呢？法国著名作家莫泊桑说：爱情是一本教科书，它教我们如何长大。著名女作家张小娴说：爱情不是两个人或三个人的事，而是一个人的事。爱情，是自身的修性,当你了解爱情，你也了解人生。

　　在当今社会物欲横流激情泛滥的年代，人们把很多感情都称之为爱情，男人女人的情欲，功利欲亵渎了爱情这个词。

　　爱情在以前是种神圣的东西，现在遇到了位子、票子常常就要靠边站，更别说那虚拟的网络爱情了。所以面对这些，我的心中时常会感到有些默名的悲哀和困惑。原来，现在的爱情竟是如此的脆弱，如此的不堪一击。

 
　　于是，便不再去想什么是真爱了。因为不知道什么是爱，所以盲目，因为盲目，所以无知，因为无知，所以单纯，因为单纯，所以忘乎所以，因为忘乎所以，所以固执，因为固执，所以结束，因为结束，所以心疼，因为心疼，所以怀念……

　 其实人这辈子就像一道菜，翻来覆去的炒，折腾得这个累，如果再没有一份爱情的盐在里面调味，那活着可真就没什么劲了。明朝中期，太监当道，派到哪个省的钦差督税太监都成了剥皮大王，刮地三尺，天怒人怨，无一例外，没有一个好东西，大概，也与他们享受不到爱情有关，否则，不能清一色儿的以敛财做为最根本的快乐吧？

　 从上小学起，只要男女一桌，就在书桌上划道三八线，谁越线了，就一胳膊顶回去，对待女生的态度也一定要摆出副冷若冰霜的模样，比外表上看起来三贞九烈的女同学们还能绷，就怕人家起哄。后来上中学了，看见有谁跟谁对上象了，于是人前人后一提起来就满脸的不屑，嗤之以鼻，装出一幅道貌岸然的样子的，其实骨子里也刺痒痒地，不敢罢了。到了大学，刚一入学校方就广而告之，谁要是处对象，一经发现，不准入学生会，不准入党，取消评选优秀毕业生资格。本来就胆儿小，不敢越雷池，再加上老觉着自己个儿会点啥，心气儿还有点高，毕业了，也没对上一个合意的象。白瞎了体验爱情的黄金时代。 其实细咂巴咂巴嘴，感觉挺亏的，刚眨了下眼睛，还没开始呢，怎么不少事儿就结束了？

　 我的青年时代过得稀里糊涂，关键是没有爱情的滋养。后来爱了，哭哭笑笑一通神折腾，倒弄出个家来，于是有老婆了、有孩子了……刚坐下喘口气儿，吃了两天半饱饭，就烧得难受，就又想回过头扮一回老生说爱情，尤其想对别人的爱情品头论足，你说这不就着咸盐喝酱油，纯属闲的么？不过，话说回来了，像我这样吃饱了撑着的人还真不少，比我还过份，成天价看着有人拿别人的爱情说事儿。

　 其实拿爱情说事儿、尤其拿别人的爱情说事儿真是挺没劲的，谁的经历谁知道，说起理论都一套套的，可真做起来未必就能严格按照理论指导实践，不是往这偏就是往那偏，或者平行，永不交叉，到最后，也许还会背道而驰。在科学上理论严格指导实践那叫严谨，在情感上理论严格指导实践那叫呆板，都按照琼瑶小说的模式无休止地来，那生活真是演戏了，时间长了，比不喝水干吃馒头都噎人。 基于此，法无定法，论无定论，爱情是什么东西，各人有各人的体会，怎样对待爱情，各人也有各人的天赋和方式。在自由的时代里，做个好人，管好自己就成了，别人感情的事儿，就别跟着闲吃萝卜淡操心了，没你指导人家该咋样过还是咋样过，爱情来了，无论是畸形的，还是正常的，都像山崩，你就是硬着头皮号召大家伙搭成再高的人墙拦着也白扯，谁敢拦就将谁埋在地底下，再出土的时候，可就不像古董那么值钱了。所以，丫的瞧不起人家感情方面的什么事儿就在心里装着得了，不用骨子里幸灾乐祸脸上扮清高地呸人家，更甭上升到男女对立的理论高度说谁低气谁可耻谁可怜谁不要脸。

　 一个人有一个人的活法，谁快乐谁高兴谁兴盛谁萎顿谁灿烂谁衰灭看着就成了，人与人，都是独立的个体宇宙，寂寞中不能交掌，谁也不能彼此嵌入到对方的脑海中去真正地感受他（好）在想什么、他想做什么、不能最切身地感受到他的喜、怒、哀、乐，一切都是从自己的主观出发去感受罢了，最终还是回归到自己的本心，呸人家的感情，动不动拿出自己的观点来衡量别人对待感情的态度的对与错，这对人对事，又有什么帮助呢？

　 人之间相互对话的时候，都用“我”来代替自己，他（她）也用“我”，你也用“我”，“我”来“我”去，谁是“我”，“我”是谁？难道我便是他（她）了？他（她）便是我了？我便是你了？抛去“本我”，剩下的才是“自我”，可是“我”从何而来，又要去往何处？“我”是谁？谁是“我”？“我”能代表谁？谁能代表“我”？“我”能知道谁？谁能理解“我”？连“我”都弄不清楚，还要妄谈别人，妄谈别人的感情与私事，是否可笑？

　 爱情，与别人无关，与“我”有关。自恋也好，自***也好，都是自己的事儿，自由的时代，只要不违反宪法公德，想说就说，没什么大不了。所以，要说，就说说“我”，别再说别人。那是可笑的。 举着道德的棒子四处威喝，张牙舞爪，以偏概全，动辄以尊卑之名义声讨别人的感情，本身就是不道德的。