【茶缘】布衣闲话：与茶无缘
【茶缘】布衣闲话：与茶无缘
九月初，雅兰偶遇布衣，故意不慎透露出听歌“住持”《天下茶屋》八号开张“营业”的六号秘闻。
兰儿微笑着漫不经心地诱导布衣说：别总是自己一个人闲着、闷着，出来走走，大家都很想你呢！关于茶屋，不知他们事先准备了什么好酒，请得影子严重“迷迷糊糊”地做了“班斧”。而兰也被影子拉去“鲁门”做了师妹。另外还有举（中年之）家闻名的老朋友鉴湖月、淡淡等等，特别声明，届时书香领导袖子班长也会“莅临指导”！再说，布衣你不上论坛好多月了，你有意也好，无意也好，总该出来露露吧！
布衣一向是个通“情”达“理”的人，在兰儿“动之以情，晓之以理”的三翻谆谆诱导下，怎能不慷慨激昂地一拍左腿：好！二拍右腿：好！三拍肚皮：好！（俺可没拍胸脯啊！）
多日后，再遇红影兄，追问布衣何时“出山”一事，布衣笑而对曰：正在写文。正在写文的意思就是：正在写文，何时写好，尚未可知？文写好之时，才是布衣出山之时也！哪知影兄慧眼一睁：给你三天时间！布衣“阳谋”被破，悄悄长叹一声：罢了，俺这就写文去也！（算是前言吧）
说是说，写是写。手中有笔，却颇感生疏。
说茶，布衣记忆中的不多，不是不多，是实在不多。如果家里有烟酒茶的时候，总是烟第一，酒第二，茶无三。茶无三，就是说茶还没能排在第三的位置。布衣喜欢烟与书法，喜欢酒和女人，喜欢印与诗词，却从来也没喜欢过茶。即使有朋自远方来，布衣也会将“一盏清茗酬知音”，换为“一盏清水（酒）酬知音”。因为布衣常常是家中无茶啊！
再说，布衣既无影兄《好茶如妻》的深情，亦无兰儿《茶事笔记》的细腻；既无听歌《我的茶缘》的爱心，亦无岭南人《大碗茶》的质朴；既无靓靓《功夫茶》的耐心，亦无天心《不知春》的专注。也许，是布衣真的不懂茶的心啊！
布衣虽然也喝过不少茶，但却少有静下心来认真品尝过，如果觉得太难喝了，就换一杯白开水也无所谓。“一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼”的境界，看来布衣是达不到的了。对于茶，布衣少一分痴迷，少一分执着，也许布衣想要的是“心中无茶”的另一种境界吧！
布衣既心中无茶，可有茶缘乎？
何为缘？有人问隐士。隐士想了一会说：缘是命，命是缘。此人听的糊涂，去问高僧。高僧说：缘是前生的修炼。这人不解自己的前生如何，就问佛祖。佛不语，用手指天边的云。这人看去，云起云落，随风东西，于是顿悟：缘不可求的，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。
布衣也有一点顿悟的感觉。“缘”，就是一个“随”字。原来是你，缘来也是你啊！随意，随风，随心······一切皆是缘，一切都随缘吧！
既然一切随缘，那么布衣家中无茶，心中无茶，更不懂茶心，便也成为一种茶缘，也许这就是“与茶无缘”吧！
风可以东来，亦可以西去；人可以相聚，亦可以分离。是东来，还是西去？是相聚，还是分离？一切都在变化着。也许布衣现在“与茶无缘”，不等于将来“与茶无缘”；也许“与茶无缘”，也不等于“与文无缘”；也许“与文无缘”，也不等于“与人无缘”！
也许布衣的茶缘，指的是与茶屋的缘分！
也许布衣的茶缘，指的是与茶屋中人的缘分！有诗为证：
相思岁月迁，豪气更当年。
洗耳听君曲，会当弹古弦。
朝阳明野露，月色照桑田。
佛指云无语，随风幻作缘。
戊子之秋 布衣先生写于扬州
附记：布衣拙文至此算是“大功告成”，距影兄追问之时已是第八日，按照布衣的算法，第一日不计，发帖之日不计，再减去布衣中间感冒三日，正好是三日时间，算是刚巧符合和影兄的君子约定。幸好影兄没有对文文提出什么‘非分’要求，布衣乐得乱写一通，影兄如果要责怪布衣，你就说给兰儿听，或者说给袖子听，反正不要说给我听就行，哈哈哈！！！
