《玩经》

话说南宋时代，有个大学问家蒙事家误事家，忽悠学至圣先师贾似道先生，写过一部《虫经》。其实就是斗蟋蟀玩的理论。但贾似道先生将它扩大解释，用以为官理政胡弄皇帝，竞也顺风顺水官至极品。——上古儒道宗圣先贤们，倘地下有知，也只有不胜唏嘘徒唤奈何的份儿。

本来天下事物的规律原理都是相通的，历史上也有人用推牌九下围棋的心得感悟来带兵打仗，——是所谓见知微知著，观虫蚁而悟天地人生，由澈尿玩泥逐成拓土开疆之志。许多复杂事物的基础原理都一定是简单的，只是因为复杂的社会分工和科学分科，才导致人们光凭吃喝玩乐之经验，无法直接正确的理解操作各种专业及其必然配套存在有各种潜规则。

万物并作吾以观复，饥寒起盗心，温饱思淫欲。生命在于运动而生活在于折腾！游戏玩乐乃动物和人类本初生命活力之体现。但人类的玩乐行为必然具有或被赋予各种复杂的社会元素，道德文化和法律规则会压制人类胡搞乱玩的随意性：做营生养家糊口时要干啥象啥，官要有官仪，奴才要有奴才样，江湖中得讲仗义，军无戏言而出家人不打诳语。涉及具体利益和权力规则时就得严肃一点：敢拿太后老佛爷开玩笑，你有几个脑袋？

可人性中的生命活力是不甘寂寞的：赚钱为了吃饭，吃饭为了活着，活着就要玩！——实际生活中无论是占到便宜的既得利益者上流社会，还是窝火憋气一辈子没出息大慨发不了财的伙计们。都同样要对自己的食欲性欲占有欲权力欲，做一番实际可行的或者没辙也凑合的规划管理，这就是玩，就是文化娱乐品味生活！从而把孔老夫子“食色性也”的科学理论身体力行落到实处。——并且生产力越发达社会民主化程度越高，则人类玩的花样就越多！——比如性行为，在动物界中是分季节性的自然选择形成的繁衍种群的过程。而人类进化成光秃秃没毛状态后，在现代避孕科技的支持下，丰胸美体补肾壮阳，“柔而美”加“威而刚”。同性恋又***俱乐部再有泰国人妖，太会玩了！（有时侯，进化和变态是容易混淆的概念。）台湾曾经有学者专家打算编一部《玩女人也被女人玩学》的教科书，估计没有学校愿意采用，也就编不成了。可这种学问是客观存在的。

自从有狗那年起，唐宋元明到于今，每一个民族国家都需要严肃的作为文化创造力灵魂而存在的，进行自然和人文科学探索的科学家和思想家，它们楞吃生米，性灵出万象风骨超常伦，从事着人类最为重要的活动。——但是作为社会主体的混饭过日子的日常生活中，实在没有那么多正经事！所以就需要大众娱乐，胡闹流行加起哄，吃饱吃好的和勉强饿不死的，都要变着花样的打发人生时光。——日赌夜嫖，美食酗酒，琴棋书画，种花养狗，听曲观舞，挥金似土，杀人如麻······，如此这般，许多良好的或不良的嗜好均构成社会生活娱乐的载体。物以类聚人以群分，娱乐形式具有生活小圈子的群体认同功能，如同现代的追星族和球迷。而若能够把某种娱乐形式同自身社会职业道德文化传统相结合，则更显品味之高雅。如果阁下事业有成，有钱花有地位总有小姐陪着睡，实在闷得难受，就抽天价烟品百年红酒炫耀名车豪宅，糟蹋社会财富消费虚荣心玩。要是钱还花不完，就当慈善家弄个社会荣誉玩。

外行的话，在专家那里是笑话；专家的话，在上帝那里是笑话。实际生活和真实历史过程中，许多一般来说不能儿戏玩耍的东西，照样有人敢玩。——我能想到最浪漫的事，就是烽火戏诸侯，这就相当于用洲际弹道导弹给女朋友发送玫瑰花。不过这个游戏只有周幽王才能玩得起。古代皇帝为了名标青史，也有发动战争玩的；官老爷大将军也有杀良冒功玩的。这爽那爽，有钱最爽；天好玩地好玩，手握权力最好玩！自古不爱江山爱美人的，只是特例个案，实际历史过程中，性欲的浪漫绝对敌不过权力欲的现实可靠！（何况权力是最好的壮阳剂。）权力是个千变万化魅力无穷的东西，诸如糜费公帑，坐领干薪，官商勾结之类名堂，多了去了。三教九流中往往隔行如隔山，而当官做老爷玩弄权力这一专业，奥妙太复杂了。——老百姓也懂得事业为重，安心工作努力前程。功成方能名就，物欲性欲之类也自然在其中了。······虽然这么想，算是有梦最美吧。但作为小民百姓的许多兴趣嗜好，只是对无奈乏味严酷的生活状况的一种娱乐性补充，是压制和逃避许多欲望或苦恼的精神麻醉法：想发财没本事，走黑道没胆量，您说这日子怎么混？酗点酒吧，在社区和市场找点能起哄的事吧，养中老鼠教它跳舞申请吉尼斯世界记录吧，传点闲话谈论一下三只蛤蟆六只眼的统计学吧，······但不要讲下流缺德的话，别招邻居讨厌。

  （2009年6月。）