一、缘起之潜影

        山水画萌芽于晋，其根本原因以崇尚老庄哲学的清谈玄学风气的兴起。东汉末年以来，统治阶级内部杀夺的政治空气日益浓厚，一部分地主阶级知识分子产生了“没落”厌世情绪。他们重新发现了老庄，崇尚“无为自化、清净自正、听任自然”的老庄哲学思想，并以此作为自己内在的精神支柱。他们消极避世，归隐山林，终日清谈玄理，追求安逸超脱的生活。象“竹林七贤”这类名士们，乐居于山林，沉醉于自然，是因为他们从山水中领略了玄趣，感受到了与道冥合的精神境界。于是，山水形象大量进入诗歌和绘画之中，使山水诗和山水画勃然兴起。

        士大夫们以虚无的胸襟、玄学的意味体会自然，表现自然，使中国的山水画自始即是一种“意境中的山水”，而不是纯客观自然景物的再现。在他们看来，山水的美不在于山水本身，而在于它体现了“道”。宗炳在《画山水序》中一开始就写道：“圣人含道映物，贤者澄怀味像，至于山水，质有而趣灵。”这是对“自然”、“道”与山水基本关系的论述，他认为圣人能理解或“映照”万物，而贤者则澄清胸怀以道为法则去看待万物，至于山水是以其外形而体现道、以道相合的。

       中国的山水画，在以老庄哲学为基础的玄学风气中形成，艺术家们简淡、玄远的审美观，奠定了传统山水画的基本趋向，这在一部山水画史中见得分明。

（待续）