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                          惊天秘闻!----孙中山是被谋杀的

        孙中山一次又一次起义失败了却又一次又一次发起.其动力就是有人给钱埋单!

那么些不满足于通过外交和战争手段从这个东方帝国捞取好处的西方列强们是很有兴趣期望内部动乱让

大清帝国更容易控制!

宋家就自然而然成了孙中山活动基金的代理!也成了西方意志的忠实推行者.

于是.孙中山就总闹腾着不歇!忙着从内部削弱这个东方帝国.并因此聚集了一大批渴望变乱者.其中也不

乏真正爱国的仁人志士.但他们

大都被孙中山只想捣乱不想成功的起义牺牲了出卖了!有人模模糊糊感觉到这是怎样的局,就抑郁投海自

杀了!比如陈天华;

日复一日.年复一年.内忧外患.长期的折腾.大清这个东方帝国终于崩溃了!

本指望只是削弱中国而不指望建设中国再出现一强大中国的西方列强面对乱局一时不知所措!所以武昌起

义后回国建国的孙中山一分钱也

没带回来!

"我带回来的只是革命精神尔!"______孙中山语

尽管如此.由于孙被当成革命先行者他还是如愿当上民国大总统!成为万万人之上政治大人物.直达云端的

感觉美不胜收. 而在一直资助孙

中山的宋家面前;宋家人知道孙中山只不过是个为拿到钱而不断捣大清帝国乱的成事不足败事有余的低能

的捣乱者!只不过是他们手中控制掌握

的一个政治玩偶!所以.孙中山在上海时当时当他秘书的宋家大女儿才会发生不通告孙中山就将众多求见

的各方政治人物长期以孙中山名义拒见!

直到有一天孙中山发觉."自己一个万万人之上的政治大人物居然被这个小女子掐在手中长期没发觉!"孙

中山当时的沮丧可想而之.

尽管因此辞退了大女儿.但二女儿宋庆龄又被理所当然地派来了.孙中山觉得这是在时不时地提醒他是如

何发起来的!

而此时苏联面对日益临近的日本军国主义威胁迫切需要一个亲苏的中国.斯大林的功利性让他不去管孙中

山的实质而竭力利用孙的号召力

笼络各方力量建立一个亲苏的政府.

此时接近孙中山的苏共让孙中山感觉到了自己是个政治领袖人物.而这更增加了对宋家代表西方操纵控制

仍把他当作玩偶的厌恶.

这种厌恶发展到极至就是引诱被第二个派在孙身边监视孙中山的宋家二女儿.孙中山不顾一切地与宋庆龄

结婚让他丢掉了只是宋家玩偶的感觉.

而宋老头子则被气得发疯以至于孙中山在美国的女儿也被他朋友搞大了肚子.商人只认实利的.宋老头子

认为孙中山糟蹋了他女儿的一生!

而成了宋家半个儿子的孙中山这时却认为不管他走多远,他们都不会走极端而杀了他.他可以放心地去成

为一个真正的政治领袖了!

于是,三民主义变成了联俄.联共.扶助农工;共产党员参加了国民政府;

次次失败的起义证明孙的判断能力是很低的;

他又一次估计错了;

当冯玉祥北京政变邀孙中山北上,孙中山就要完全投进北方亲苏阵营怀抱;西方培植很久才树立起来的政

治牌子就要被斯大林一文不花地

拿走的时候;极右的亲美派们坐不住了;

______本来从孙中山最信任的陈炯明的叛变中西方对孙中山的能力已彻底丧失了信心,而孙中山不断想摆

脱操控的举动也让西方失去了

耐心;他们早就在物色代替孙中山的人选,于是,就有了蒋介石中山舰救驾;黄浦军校校长也是蒋.这是早做

好了接班的准备和舆论导向

而现在到了不得不让孙中山退位让权的时候了!否则一切都来不及!将都会代斯大林忙了!让斯大林独享成

果了!

现在只要也只有让孙中山正常死亡就行了!

让孙中山死在不是南方地盘的北京再怎么搞都不会怀疑到是他们干的!

而廖仲铠的死并没有提醒孙中山!

于是,孙中山的北上之旅终于成了死亡之旅-------

他们谋杀了他,然后尊称他为"国父"

______宋庆龄语:

而当蒋宋政权在大陆灰飞烟灭的时候,美国人惊呼: "我们如何失去了中国!?"

____这不打自招地说明西方一直通过蒋宋来操纵控制中国!!

_______他们怎么会不杀掉想完全投向苏共怀抱的孙中山!!!

如何让孙中山就象真得了肝癌而死亡且不留下任何证据这是医疗技术专家的事,这里就不细说了

蒋介石成功代替孙中山接管孙中山权力后!先伪装了一两年待人心基本被蒋收拢稳定,北伐已基本成功.人
们已不再想孙中山死去的事后;

四.一二大屠杀开始了!分共清共其真正目的就是破坏斯大林的建立一亲苏的中国的计划.让美国无障碍地

牢牢掌握中国!

蒋介石丢掉东三省也是执行美国的引日本北上与苏联冲突让日苏对决,美国坐收渔翁之利的计划!美国掌

握中国到了可让她丢弃大

片国土的地步!

斯大林失去孙中山后在争夺中国上就输给美英了!

    ——除去孙中山可得这么多利,不动手就不是美国人!天下也没有奸商之说了!!!

     这就是宋庆龄为啥与蒋之极右派永不和解的原委吧！！？？尽管孙中山被敬为国父！！！但那只是

让他这个招牌永为蒋之国民党所用！！！成为笼络人心的工具而已！！

      这个工具本身就是他们给长期捣乱大清王朝为列强削弱中国的那么些“起义”贴上“反清复明”

  “三民主义”的动人标签而意外赚来的招牌！！！！！

        ———— 招牌变成死的就再也不耽心跑到苏共那去了！！！高高供起来是为了保值增值！！！

！

        有一句剑道术语说的好：  “你所看到的——都是假的！！”

           ————中山陵那气势磅礴的建筑下面掩盖的是你争我夺的血腥和丑恶！！！！

        这本就是官场旧政治的本质！！！也是剑道的本质！！！！

http://bbs.cn.yahoo.com/message/read_-dW5kZXJnbw==_1109937_1.html#replyarea      

南京临时政府成立后，身为临时大总统的孙文，偕同秘书长胡汉民同三井财团代表森恪及宫崎滔天、山

田纯三郎会谈。会谈前，森恪等曾得到先后出任首相的日本政界元老桂太郎、山县有朋等授意，冀图与

孙文等革命党人订立密约，使东三省归日本所有。会谈中，孙文表示：“当此次举事之初，余等即拟将

满洲委之于日本，以此希求日本援助中国革命。”

森恪在会谈当天下午6时还发出一封经过孙文、胡汉民修改的致日本有关人士的特急电报，内称：“关于

租借满洲，孙文已表应允……如能在汉冶萍公司五百万元借款之外再借与一千万元，则孙等与袁世凯之

和议即可中止，而孙文或黄兴即可赴日订立关于满州之密约。”

据与孙文有密切交往的内田良平说，从1905甚至更早时开始，孙就曾在游说日本朝野人士时一再声称：

“满蒙可任日本取之，中国革命的目的在灭满兴汉”，“日本如能援助中国革命，将以满蒙让渡与日本

。”

孙中山的革命，得到日本政府外务省秘密资金的支助，已经不再是秘密。日本在有计划地对中国进行渗

透的同时，不断地受到革命党和军阀的让步、许诺、暗示的鼓舞，逐步发展和完善了吞并中国的政治野

心。

从1898 年起至1923年止，包括与森恪的谈话在内，致小池的信和《中日盟约》后来被披露后，类似的记

录共10条，交涉对象包括首相、陆军参谋总长、政坛元老、财阀等等。海峡两岸均有人急欲修补孙文的

形象，硬说这些文件是假的。他们没有注意到，这是孙文的一贯思想，并非孤证。这是文件均是在日本

外务省的档案中找出来的，而非稗官野史。

1905年成立同盟会，由孙中山、黄兴、宋教仁共同拟定六条政纲，其中第五条即为：“主张中日两国国

民的联合”。

另如有记载：1917年9月15日，日本社会活动家河上清访问广东军政府。孙文在会见河上时明确地表示：

“一旦他掌握了权力，将愉快地将满洲交给日本管理。”

1918年11月16日，孙文在上海会见日本实业家松永安左卫门时又说：“日本如果援助南方派的话，可以

承认日本对'满蒙'的领有。”

1922年2月5日，孙文又与日华林矿工业公司的代表签订密约，规定该公司提供二万支长枪、72尊野炮、

120支机枪及相应的弹药和5百万日元为条件，“同意将海南岛，及所有沿广东海岸之岛屿的开发权，及

从厦门以南至海南岛的渔权，全让给公司专利包办。”

“同意公司对开发广西之林矿有优先权。”

“政府指派三分之一的委员名额，委员会主席须为日本人。”

此事当时就有所透露，引起海南岛在各地的人士强烈抗议，一再向孙文和军政府质问，《申报》和《华

字日报》等报刊曾作过连续追踪报导。“护国运动”中，孙文又暗中与以田中义一为骨干的日本军部秘

密往来，透过日商九原房之助，先后收受日本军部接济140万日元（折合当时美元约70万元），开日本军

国主义介入中国内政之先河。

另如民国元年，中山先生以临时大总统名义发表“布告各友邦书”，承认满清政府所缔结的一切不平等

条约、所借的外债、和各国国家或各国个人的“种种之权利”。

民国三年，孙致大限重信书，求助倒袁，所列交换条件，比袁世凯签订二十一条更为丧权辱国。1915年1

月11日，日本驻华公使面交中华民国大总统袁世凯一份二十一条决议书，史称「二十一条」，要中方俱

签。这部分原因是日本要求对当年支持中国革命的回报。2月5日，中国政府刚刚与日本方面就签约一事

谈判，讨价还价之际，孙中山却擅自在日本东京与日方秘密签订了一份《中日盟约》，共十一条。这份

盟约，与著名的卖国条约“二十一条”，颇多相近之处，条款的屈辱损国，更有过之。革命党人的作派

，比封建王朝和北洋军阀还要来得“前卫”。

孙中山当年在日本的一举一动，均处于日本警方的严密监视下，警方的档案中留下了订立《中日盟约》

的当天，山田纯三郎到孙文住宅，由山田挂电话给陈其美，要他持印鉴立即前来，陈果然奉命来到；中

华革命党党员王统一亦来到孙家等记录(另一日方签字人估计是补签的)。日本外务省有关档案中还留下

了送信人王统一的名片，而王是中华革命党最早宣誓入党的五人之一，是订约时的在场见证者。此信和

盟约的真实性，日本学者藤井升三已有详细论证，颇难推翻。

孙中山一再接受日军国主义者的“黑金”，其出卖东三省的秘密款曲被曝光，其与“9·18”事变后，东

北军一枪不放退入关内有关乎？这是历史的一大悬案，只能望将来日本解密相关资讯，才能还历史之大

白。终张学良一生，只承认是他自己软弱放弃了东北，而不敢提国民党在革命和谋求执政中，与日本人

的历史渊源、政治交易，更不敢提坊间传说蒋介石予张的“不得抵抗”的手令，其与放弃东三省换取日

本支持得国有关乎？如果是，那东北不抵抗的真相就将大白。

近年解密的史实是，“七·七事变”实为中国军主动挑起，这当然与丢失东三省、国民呼吁抗击外侮的

民族怒火郁积有关，更与关内即中国，日本但有异动，即决不退让的国策有关。关内关外国策大不一样

，这与执政党上台的背后密约有关。所以关内战事，一触即发，国民党以当时并不强大的柳弱之资，不

惜在上海、南京、武汉连续对日发起自杀式大决战，这也是被欺压民族集体怒火喷发的历史

纪事]民国初年的两起政治谋杀
 
作者: 沈听雪  发布日期: 2008-6-30    查看数: 283   出自: http://www.fyjs.cn 【点击图片放大】 
 作者：班布尔汗

“惟英雄能活人杀人，功罪是非，自有千秋青史在；
    与故交曾一战再战，公仇私谊，全凭一寸赤心知！”

    这是被国民党称为叛徒的陈炯明在得知孙中山去世的消息后所写的挽联。
    这位从民国元勋成为不世贰臣的革命元老通过这幅挽联为自己和孙中山“与故交曾一战再战”的一生恩怨作了简要的总结，希望自己的老总理老对手能够感到“公仇私谊，全凭一寸赤心知”。他还是坚信自己与孙中山只是治国方略的不同，自己的所作所为并不是背叛革命，背叛民国。其时，陈炯明离自己辞世的日子也已不远了，个中悲凉，可以想见。
    民国成立之后，革命者们的鲜血并没有停止迸流，“与故交曾一战再战”的悲剧重复上演。“惟英雄能活人杀人”，众多的英雄都认为自己有着“活人”“杀人”的能力，也有“活人”“杀人”的权力。于是乎，“杀人”的各种手段层出不穷，而理由都很冠冕堂皇——为了“活人”。
    民国在不停的杀戮中从一出生就丧失了本性，而在众多的杀戮当中，有两起谋杀案，最为直截了当的标明民国难为民国，给“亚洲第一个共和国”打上了“假冒伪劣”的标签。
    第一起，发生在1912年1月13日夜，地点在上海法租界广慈医院，遇害者是光复会领袖，被誉为“今之墨子”的陶成章。凶手是同盟会员蒋中正，指使者是同盟会元老，时任国民政府上海都督的陈其美。
    第二起，发生在1913年3月20日，地点在上海火车站，遇害者是原同盟会领袖之一，国民党理事长，热门总理候选人宋教仁。凶手是武士英，指使者是时任中华民国总理的赵秉均，还有迹象表明，真正的指使者，是大总统袁世凯。
    人们往往重视第二起谋杀案，为宋教仁这位有着真正民主共和思想，也有着实行民主共和能力的卓越政治家的夭折而扼腕痛惜。他的死，标志着民国初年较为和平的政争局面结束，赤裸裸用内战来决定谁是老大的是时代正式开始。人们津津乐道于宋教仁在遇害之前的一切所作所为，为他着手实行的“政党内阁”，两党交替执政，“我们要停止一切运动，来专注于选举运动。选举的竞争是公开的。我们要在国会里头，获得半数以上的议席，进而在朝，就可组成一党责任内阁；退而在野，也可严密的监督政府，使它有所忌惮而不敢妄为，应该为的，也使他有所忌惮而不敢不为。”（1912年2月1日在武汉的演讲）的蓝图而有着无限的憧憬。若宋教仁的规划能够成功，中华民国无论是何种样子，也不会在一次次血腥内战之后成为一个“党国”。而随着那声枪响，一切都化为乌有。
    宋教仁之死，诚然是悲剧，是中国极大的悲剧。但悲之中，还有壮的一面。这位革命元勋，在于他的战友们推翻了帝制之后，清醒而决绝的又向比皇帝更难打倒的专制思想与传统开战。他的武器，是他所秉承的民主、宪政思想，是力图创造一个国家权力必须公有，不能为某个人或某个集团所独占的国家体制。一个中国几千年来都没有人想象的权力能够众人觊觎而又能竞争交接的政治制度。这要比用炸弹和暴动来推翻皇座更具颠覆性，更会有数不清的明枪暗箭。宋教仁在孙中山、黄兴等人都想功成身退的时候，以“千万人吾往矣”的精神大踏步前进。他被根本不知也不想知道民主、宪政为何物的北洋政客所暗杀，可说死得其所，某种程度上来说，是非死不可。令人痛惜的是他之死，没有后来人，近代中国，只有一位宋教仁。
    而在宋教仁遇害前的第一起暗杀，却是彻底的悲，悲的漆黑一片。
    被杀者是谁？是陶成章，是孙中山评价“陶君抱革命宗旨十有余年，奔走运动，不遗余力，光复之际，陶君实有巨功”的革命元勋。其人甲午之后有志于革命，1900年、1901年两次进京想“手刃慈禧”。1902年得到蔡元培的资助，到日本留学。1904年回国后致力于联系会党，将旧的会党力量联成一体，经常以麻绳束腰，脚穿芒鞋，奔走于浙江各地“每日步行一百一十里，不辞劳瘁”。杭州离他家仅一水之隔，他却“四至杭州而不归”。有一次抵杭时已是腊月二十六，同人劝他回家过年，他答：“幸老父犹健，家计无忧，一至故乡，恐被人情牵累，不能复出矣！既以身为国奔走，岂尚能以家系念耶！”光复会成立，他为实际上的领袖。1906年曾酝酿起义，被推为五省大都督。武昌起义后，在南洋筹集巨款，接济军需，上海李燮和、镇江章梓的军费多是来源于他。革命军攻克南京举兵北伐时，他在上海设立筹饷局，募集款饷，殚精竭虑，以致旧病加剧。所募捐款以千万计，却穷困不堪，在上海时以教人催眠术为生。辛亥革命胜利后，浙江要陶成章出任都督的呼声很高，多次派人迎接他，沪杭之间“代表络绎于道”。他发表致各报馆转浙江各界电，坚决谢绝，为的是履行光复会的誓言：“以身许国，功成身退”。
    而杀人者是谁？是陈其美，是孙中山称赞为 “忠于革命主义，任事勇锐，百折不回，为民党不可多得之人”的革命英雄。1906年他在日本加入同盟会，
    元勋杀元勋，英雄戮英雄。而原因，则是革命成功后，不同革命团体的权力之争，陈其美在光复上海前曾说过“今日武昌为首义之区，南北两京尚在满清之手，各省均听命于武昌，而武昌首义者又均系光复会人。长江一带，本为光复会势力所弥漫，今以首义示天下，同盟会将无立足之地。所以吾人为同盟会计，为报答孙先生多年奔走革命计，不得不继武昌而立奇功于长江下游。苟能从光复上海入手，次第光复江、浙、南京、皖、赣，以达北京，共和告成，同盟会化为永占优势之政党，始无可恨。今观武昌军政府，令李燮和以总司令名义来沪，协助光复，其居心可知，况李燮和又为陶成章之亲信者，诸同志诸好友，能有出奇制胜之策乎？”
    为了让“同盟会化为永占优势之政党”，陈其美这位自诩“俯仰无愧天人”的革命者想出了一个“出奇制胜之策”，便是对于同盟会多有矛盾的光复会领袖人物实行暗杀。陶成章没有如他的同志徐锡麟、秋瑾、熊成基一样倒在推翻帝制的战斗中，却在已经光复的上海死在了“自己人”枪口下。随他之死，光复会失去了实际的领导者和组织者，“亦暗不章”，逐渐湮没在历史长河之中。陈其美的目的达到了。
    这种悲剧，绝没有荡气回肠。有的只是压抑的喘不过气来的哀伤。同是为了民主共和，同是为了国家的崛起，同是为了民族的解放，何以用如此卑劣的手段自相残杀？革命团体之间的矛盾，用暗杀解决，这比宋教仁寺与北洋官僚之手更让人痛惜。革命党革命成功之后，理应成为培育革命果实，进行革命后的建设，推进民主共和的现代政党，应如宋教仁所说“我们要停止一切运动，来专注于选举运动。选举的竞争是公开的。”应变为这样的政党：“政党之产生，一方固须人民具有政治常识，他方尤须政府能循法治轨道。政党藉舆论为后盾，发挥监督政府指导政府之本能，政府亦惟国利民福是求，不敢滥用权力，违反民意，始相制而终相成，而政党于焉兴起。”（谢彬著《民国政党史》）
    而我们的先贤们显然没有这样的意识，对待不同政见者，仍使用秘密会党对付满清政府的手段进行打击。推翻黑暗之后，所拿出的东西，仍然是黑暗。宋教仁遇刺后，国民党仓促发动“二次革命”，其心理也仍是没有脱离秘密会党。而在失败后，孙中山更是反省出：“一，革命必须有惟一崇高伟大之领袖，然后才能提挈得起，如身使臂，臂使指，成为强有力之团体人格”；“二，革命党不能群龙无首，或互争雄长，必须在惟一领袖之下，绝对服从”；“三，我是推翻专制、建立共和、首倡而实行之者，如离开我而讲共和、讲民主，则是南辕而北其辙”；“四，再举革命非我不行，同志要再举革命非服从我不行”（《孙中山年谱长编》，中华书局1991年版，第885页）。
    所谓民主、自由、宪政都臣服于“革命”了。
    如果说宋教仁的死以是中国落后保守势力过于强大，我们尚还可以把希望寄托于宋教仁的战友。那么，陈其美刺杀陶成章，就使我们不得不想，民国先贤们，到底明不明白什么叫“民国”？他们对所追求的民主共和，到底了解多少？他们的心理，到底和曾经的造反者有多大区别？沿着这个疑问往下看民国的历史，怎能不让我们灰心丧气！
    在“亚洲第一共和国”诞生前的129年，世界第一个共和国美利坚和纵国诞生。在与英国的浴血奋战得到胜利后，美国的开国元勋们曾经因为一致对外而隐蔽的矛盾也都凸现了出来。杰斐逊、亚当斯、富兰克林、汉密尔顿、莫里斯等人虽然在争取独立的战斗中精诚合作，现在却没有一团和气，争斗持续
    而中华民国的开国元勋们却一切注重目的，而对手段无所不用其极。仿佛因为他们曾经革命，曾经推翻了皇帝，便具有了一切道德上优势。无论做什么都是为了“民主共和”。而偏偏“民主共和”是要由一个个正义的手段来达成的，手段的正义容易检测，而目的是否正义却很难预期。美国至今仍是民主宪政国家，而中华民国仅一年便没人再拿民主宪政当回事。民国虽没有再成为帝国，却是换汤不换药的成了党国。
    陶成章遇刺，显示了革命党人即使对于革命阵营内部的不同政见者也可黑暗处理，民国创立者没有现代政党党争的意识，于是，宋教仁的遇刺，不仅反民主的一派用背地里的枪杆子来政争，标榜民主的一派更是立即用明面的枪杆子来还击，无论是黑是白，枪杆子都是手段，要达到的目的虽然看起来不同，却殊途同归。作为老同盟会员梁漱溟，在1922年1月的一次公开演讲中总结了他所亲历的用枪杆子解决政治问题而造成的惨痛局面：“现在很清楚摆在外面的，就是武人势力的局面……至于说到助长这种武人势力的原因，却不能不责备革命先辈，他们无论如何，不应用二次革命那种手段。二次革命实在是以武力为政争的开端。从此以后，凡是要为政治活动的，总要去奔走武人的门下……武人的威权从此一步一步的增长，到现在而达极点。”（梁漱溟《在晋讲演笔记》）
    “惟英雄能活人杀人”，这里的英雄，怎么看也与中国历朝历代打天下的英雄无分轩轾，他们都说是要“活人”，所以“杀人”。而“杀”“活”之间，又哪里分得清为“杀”还是为“活”？
    我们总是记得那些倒在推翻帝制的战场和刑场上先烈，在这里让我们列举一些在民国创建后死于自己人之手的革命元勋们，为他们的死以及随他们的死而陨落的“亚洲第一个共和国”默哀：
    焦达峰，同盟会员，参加过萍浏澧起义。武昌起义爆发后，组织湖南会党及新军积极响应，10月22日率军攻占长沙，次日成立军政府，被举为都督，派遣新军主力进援武汉。31日与副都督陈作新同时被湖南省参议院院长兼民政部长谭延闿策动兵变杀害。
    陶骏葆，南京光复之役的江浙联军司令部参谋长。1911年12月12日，参与光复南京之役的陶骏葆因公抵沪访谒宋教仁和黄兴，其后前往都督府拜会陈其美。陈派卫兵将他逮捕，当场在沪军都督府大堂上将其杀害。
    陶成章，光复会领袖。1912年1月13日夜在上海法租界广慈医院被陈其美派遣蒋中正暗杀。
    许雪秋，光复会会员，广东汕头民军司令。1907年5月筹划饶平黄冈起义，攻占黄冈，在清军反扑下，激战6天撤出。武昌起义，许雪秋组织民军光复汕头、潮州等地。1912年5月初，被陈炯明派反正的清军总兵吴祥达逮捕杀害。同时遇害的还有陈芸生、陈涌波、余永泰等人。
    张振武，武昌“首义三武”之一，民国建立后任湖北军政府的军务部副部长。中华民国副总统黎元洪推荐他出任大总统顾问、东省屯垦使、蒙古调查员等职，暗地里却密电袁世凯，要求“将张振武立予正法。其随行方维……并乞一律处决”。1912年于8月15晚，袁世凯和陆军部长段祺瑞下令，将张振武及随行的湖北将校团团长方维逮捕，16日凌晨1点在军政执法处枪决。
    蒋翊武，武昌“首义三武”之一, 革命成功后任国民党参议、汉口交通部部长。1913年8月29日在广西全州府兴安县境被广西都督陆荣廷手下逮捕。黎元洪请命陆荣廷“就地枪决”，9月9日于桂林丽泽门外遇害。

大胆抨击时政的名记者被孙中山下令暗杀
巴风楚韵

黄远生（1885－1915），原名为基，字远庸，笔名远生，江西省九江县新合镇址坊村人，二十岁中进士，清庭官费派往日本中央大学攻读法律。

民国初年，黄远生先后任北京《东方时报》、《亚细亚报》、上海《申报》记者，并创办《少年中国》周刊，被中国新闻史学界称为“报界奇才”“新闻通讯文体创始人”，甚至有人说“我国报纸之有通讯，实以黄远生为始”。

黄远生以“能想”、“能奔走”、“能听”、“能写”的“四能”记者自勉，文字流利、畅达、幽默，深受读者欢迎。是中国历史上首位有影响的新闻记者。

生前因大胆抨击时政，后在美国旧金山被孙中山下令暗杀。

新闻作品辑为《远生遗著》4卷,以新闻通讯为主,兼收政论、译文等,于1919年出版，是中国历史上最早的一部报刊通讯集。

死因几永沉历史深潭

1915 年，袁世凯筹备帝制，聘请黄远生为御用报纸《亚秆侨毡ā分鞅省；圃渡